По­яс­не­ние. Ком­мен­та­рии к темам

1.  Кри­тик А. Н. Доб­ро­лю­бов на­звал Ка­те­ри­ну «лучом света в тем­ном цар­стве». Мно­гие чи­та­те­ли счи­та­ют ге­ро­и­ню сла­бой на­ту­рой. Какой точки зре­ния Вы при­дер­жи­ва­е­тесь?

Судь­ба глав­ной ге­ро­и­ни пьесы Ка­те­ри­ны Ка­ба­но­вой в самом деле тро­га­ет своей дра­ма­тич­но­стью. Ге­ро­и­ня про­ти­во­по­ста­ви­ла себя не­ве­же­ству и за­ко­ре­не­ло­сти, ца­ря­щих в об­ще­стве, где нет места ду­хов­но ода­рен­ным на­ту­рам. Не­рав­ная борь­ба с че­ло­ве­че­ской черст­во­стью при­во­дит Ка­те­ри­ну к доб­ро­воль­ной смер­ти, за­вер­ша­ю­щей дра­ма­ти­че­скую судь­бу ге­ро­и­ни и сам ход пьесы. Вы­рос­шая в воль­ной об­ста­нов­ке род­ной семьи, Ка­те­ри­на была чрез­вы­чай­но эмо­ци­о­наль­ной и ис­крен­ней на­ту­рой, от­ли­ча­ясь от пред­ста­ви­те­лей «тем­но­го цар­ства» глу­би­ной своих чувств, прав­ди­во­стью и ре­ши­тель­но­стью. От­кры­тая дру­гим людям, Ка­те­ри­на не умела об­ма­ны­вать и ли­це­ме­рить, по­это­му не при­жи­лась в семье мужа, где даже ее ро­вес­ни­ца Вар­ва­ра Ка­ба­но­ва счи­та­ла глав­ную ге­ро­и­ну слиш­ком «муд­ре­ной», даже чуд­ной. В этом и за­клю­ча­ет­ся кон­фликт Ка­те­ри­ны с «тем­ным цар­ством» и драма ге­ро­и­ни. Но Ка­те­ри­на от­нюдь не сла­бая жен­щи­на. Она спо­соб­на на по­сту­пок и не раз это де­мон­стри­ро­ва­ла.

2.  Ка­ки­ми «веч­ны­ми» во­про­са­ми за­да­ют­ся герои ро­ма­на Л. Н. Тол­сто­го «Война и мир»?

Эти стро­ки Юрия Ле­ви­тан­ско­го могли бы стать эпи­гра­фом к со­чи­не­нию по дан­ной теме.

Тема может быть рас­кры­та на при­ме­ре об­ра­зов Пьера Без­ухо­ва, Ан­дрея Бол­кон­ско­го, На­та­ши Ро­сто­вой.

Ху­до­же­ствен­ный прин­цип Тол­сто­го  — «диа­лек­ти­ка души»: через за­блуж­де­ния и жиз­нен­ные труд­но­сти к ду­хов­но­му об­нов­ле­нию и воз­рож­де­нию.

Если речь пойдёт о На­та­ше, то нужно обя­за­тель­но ука­зать, что это лю­би­мая ге­ро­и­ня Тол­сто­го. Хотя она и со­вер­ша­ет ошиб­ки, но ста­но­вит­ся во­пло­ще­ни­ем жен­ствен­но­сти, ис­тин­но­го пред­на­зна­че­ния жен­щи­ны  — быть ма­те­рью и вер­ной женой.

В об­ра­зе Пьера рас­кры­ва­ет­ся глав­ный идей­ный за­мы­сел ав­то­ра  — по­ка­зать ста­нов­ле­ние де­каб­рист­ско­го дви­же­ния в Рос­сии. Пьер про­хо­дит путь через за­блуж­де­ния и жиз­нен­ные труд­но­сти к ду­хов­но­му об­нов­ле­нию и воз­рож­де­нию.

Среди ос­нов­ных во­про­сов, ко­то­рые вол­ну­ют Тол­сто­го,  — ис­тин­ный пат­ри­о­тизм и ге­ро­изм рус­ско­го на­ро­да. Один из вер­ных сынов Оте­че­ства  — князь Ан­дрей Бол­кон­ский. Герой прошёл нелёгкий путь ис­ка­ний и жиз­нен­ных разо­ча­ро­ва­ний. Был под­вер­жен идее на­по­лео­низ­ма, ко­то­рая рас­сы­па­лась после Аустер­лиц­ко­го сра­же­ния. Ан­дрей  — че­ло­век де­я­тель­ный, до­сто­ин под­ра­жа­ния.

3.  Черты сим­во­лиз­ма в поэме А. А. Блока «Две­на­дцать».

Сим­во­лизм  — это ху­до­же­ствен­ное те­че­ние в ли­те­ра­ту­ре, жи­во­пи­си и дру­гих видах ис­кус­ства. Для про­из­ве­де­ний сим­во­лиз­ма ха­рак­тер­но фор­ми­ро­ва­ние более глу­бо­ко­го и вдум­чи­во­го взгля­да на при­выч­ные слова и пред­ме­ты, а также при­е­мы не­до­ска­зан­но­сти и за­га­доч­но­сти. Черты сим­во­лиз­ма про­яв­ля­ют­ся и в поэме «Две­на­дцать».

На про­тя­же­нии всей поэмы автор не­од­но­крат­но об­ра­ща­ет­ся к опи­са­нию раз­ра­зив­шей­ся не­по­го­ды:

Не­по­го­да, сти­хия, ветер  — сим­во­лы раз­ру­ши­тель­ной ре­во­лю­ци­он­ной силы. Об­ра­ща­ет на себя вни­ма­ние и кон­траст­ные цвета: чер­ный, белый, крас­ный. Цвет у Блока  — тоже сим­вол. Чер­ный цвет  — это зло, хаос. Белый цвет  — на­деж­да на свет­лое бу­ду­щее. Крас­ный  — цвет крови  — сим­вол ре­во­лю­ции. Сим­во­лич­но число 12 в поэме. Две­на­дцать апо­сто­лов, две­на­дцать крас­но­гвар­дей­цев. Блок ас­со­ци­и­ру­ет вновь при­шед­ше­го Иису­са «в белом вен­чи­ке из роз» с дю­жи­ной по­сле­до­ва­те­лей с ми­ро­вой ре­во­лю­ци­ей, ко­то­рая уста­но­вит Божие цар­ствие, уни­что­жив ста­рый раб­ский мир.

4.  Са­ти­ри­че­ские мо­ти­вы и об­ра­зы в оте­че­ствен­ной или за­ру­беж­ной ли­те­ра­ту­ре. (На при­ме­ре про­из­ве­де­ний од­но­го из пи­са­те­лей: Н. В. Го­го­ля, М. Е. Сал­ты­ко­ва-⁠Щед­ри­на, А. П. Че­хо­ва).

Тема может быть рас­смот­ре­на на при­ме­ре ска­зок М. Е. Сал­ты­ко­ва-⁠Щед­ри­на. Глав­ной за­да­чей са­ти­ры сам пи­са­тель счи­тал ис­сле­до­ва­ние яв­ле­ний об­ще­ствен­ной жизни, со­ци­аль­ных язв и по­ро­ков. За­ча­стую Сал­ты­ков-⁠Щед­рин при­бе­гал к гро­тес­ку  — изоб­ра­же­нию дей­стви­тель­но­сти в пре­уве­ли­чен­ном, урод­ли­во-⁠ко­ми­че­ском виде, со­че­тав­шем ре­аль­ное и фан­та­сти­че­ское, страш­ное и смеш­ное. «По­весть о том, как один мужик двух ге­не­ра­лов про­кор­мил»  — бес­по­щад­ная са­ти­ра на су­ще­ству­ю­щий в Рос­сии строй, на «силь­ных мира сего», на ра­бо­ле­пие на­ро­да.

Можно об­ра­тить­ся также и к са­ти­ри­че­ским рас­ска­зам А. П. Че­хо­ва: «Ха­ме­ле­он», «Тол­стый и тон­кий» и дру­гим.

5.  Ваши ре­ко­мен­да­ции ху­дож­ни­ку, ил­лю­стри­ру­ю­ще­му поэму М. Ю. Лер­мон­то­ва «Мцыри». (С опо­рой на текст про­из­ве­де­ния.)

Мцыри  — герой ро­ман­ти­че­ский, силь­ная лич­ность, ищу­щая, мя­ту­ща­я­ся. И поэт с не­со­мнен­ной сим­па­ти­ей вос­пе­ва­ет во­ин­ствен­ные мечты юноши. Мцыри, пол­ный пла­мен­ных стра­стей, су­мрач­ный и оди­но­кий. Вот по­че­му, изоб­ра­жая этого героя, на наш взгляд, ху­дож­ник дол­жен по­ка­зать кра­си­во­го, стат­но­го юношу, взгляд ко­то­ро­го не­мно­го дикий, но очень глу­бо­кий и прон­за­ю­щий, устремлённый вперёд к своей цели.

Ил­лю­стри­руя сцену битвы с бар­сом, ху­дож­ник дол­жен по­ка­зать ре­ши­тель­ность, сме­лость, воз­мож­но, даже не­ко­то­рую жи­вот­ную не­на­висть к сво­е­му со­пер­ни­ку, пре­граж­да­ю­ще­му путь герою к мечте до­брать­ся на ро­ди­ну.

В сцене пред­смерт­ной ис­по­ве­ди ослаб­ший, боль­ной Мцыри всё равно дол­жен со­хра­нить тот же взгляд, устремлённый к сво­бо­де, жаж­ду­щий воли, не­слом­лен­ный и не­по­корённый.

Такие по­же­ла­ния можно вы­ска­зать ху­дож­ни­ку, ил­лю­стри­ру­ю­ще­му поэму М. Ю. Лер­мон­то­ва «Мцыри».