По­яс­не­ние. Тема поэта и по­э­зии рас­кры­ва­ет­ся во мно­гих про­из­ве­де­ни­ях рус­ской ли­ри­ки. На­при­мер, в сти­хо­тво­ре­нии Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Про­рок». В нем, как и в «Сло­ва­ре» А. Тар­ков­ско­го, зву­чит мотив вы­со­ко­го на­зна­че­ния поэта. Божий дар дан таким людям, их при­зва­ние  — про­све­щать, слу­жить людям. «Ше­сти­кры­лый Се­ра­фим» дал поэту А. С. Пуш­ки­на жало вме­сто языка, чтобы тот «гла­го­лом жёг серд­ца людей».

В сти­хо­тво­ре­нии «Сло­варь» поэт Тар­ков­ско­го на­хо­дит­ся во вла­сти слова  — та­ко­во его пред­на­зна­че­ние в мире. Через слово как часть куль­ту­ры можно стать бес­смерт­ным:

И по­то­му бес­смер­тен я, пока...

Течет по жилам  — боль моя и благо  —

Клю­чей под­зем­ных ле­дя­ная влага,

Все эр и эль свя­то­го языка.

Оба ав­то­ра по­ка­зы­ва­ют чи­та­те­лю то, что быть твор­цом  — при­зва­ние. Ху­дож­ник как бы на­хо­дит­ся во вла­сти слова, божий дар  — это благо и про­кля­тье од­но­вре­мен­но («Течет по жилам  — боль моя и благо»). По­э­зия же  — это един­ствен­ное до­стой­ное и пра­виль­ное за­ня­тие для них.