По­яс­не­ние. Для вы­пол­не­ния за­да­ния части 3 вы­бе­ри­те толь­ко ОДНУ из пред­ло­жен­ных тем со­чи­не­ний (С5.1, С5.2, С5.3).

В блан­ке от­ве­тов М2 ука­жи­те номер вы­бран­ной Вами темы, а затем на­пи­ши­те со­чи­не­ние на эту тему в объёме не менее 200 слов (если объём со­чи­не­ния менее 150 слов, то оно оце­ни­ва­ет­ся 0 бал­лов).

Опи­рай­тесь на ав­тор­скую по­зи­цию и фор­му­ли­руй­те свою точку зре­ния. Ар­гу­мен­ти­руй­те свои те­зи­сы, опи­ра­ясь на ли­те­ра­тур­ные про­из­ве­де­ния (в со­чи­не­нии по ли­ри­ке не­об­хо­ди­мо про­ана­ли­зи­ро­вать не менее трёх сти­хо­тво­ре­ний).

Ис­поль­зуй­те тео­ре­ти­ко-⁠ли­те­ра­тур­ные по­ня­тия для ана­ли­за про­из­ве­де­ния.

Про­ду­мы­вай­те ком­по­зи­цию со­чи­не­ния.

Со­чи­не­ние пи­ши­те чётко и раз­бор­чи­во, со­блю­дая нормы речи.

Ком­мен­та­рий к темам со­чи­не­ний

1.  Как рас­кры­ва­ет­ся в ро­ма­не А. С. Пуш­ки­на «Ев­ге­ний Оне­гин» «рус­ская душа» Та­тья­ны?

Ра­бо­тая над ро­ма­ном «Ев­ге­ний Оне­гин», Пуш­кин лю­бо­вал­ся чу­дес­ной де­вуш­кой, ожи­ва­ю­щей под его пером. Поэт с лю­бо­вью опи­сы­ва­ет ее внеш­ность, силу чувств, «милую про­сто­ту». На мно­гих стра­ни­цах поэт не­воль­но при­зна­ет­ся в любви к своей ге­ро­и­не: «Я так люблю Та­тья­ну милую мою», «Та­тья­на, милая Та­тья­на! С тобой те­перь я слезы лью...» Та­тья­на  — на­ту­ра по­э­ти­че­ская, вы­со­кая, оду­хо­тво­рен­ная. Важ­ны­ми чер­та­ми Та­тья­ны поэт счи­та­ет ее связь с при­ро­дой, уме­ние об­щать­ся с на­ро­дом (с няней). По­э­зия ее души срод­ни по­э­зии на­ро­да.

2.  Со­глас­ны ли вы с мне­ни­ем Д. И. Пи­са­ре­ва, утвер­жда­ю­ще­го, что Павел Пет­ро­вич  — герой пе­чо­рин­ско­го типа? (По ро­ма­ну И. С. Тур­ге­не­ва «Отцы и дети».)

Я раз­де­ляю точку зре­ния кри­ти­ка Пи­са­ре­ва. От­ли­чия, без­услов­но, есть, но в отречённо­сти от мира, в том, что оба героя не по­ня­ты, опе­ре­жа­ют своё время, сход­ство оче­вид­но. Пе­чо­рин всё время ана­ли­зи­ру­ет свои по­ступ­ки. Ба­за­ров тоже ре­флек­си­ру­ю­щий ни­ги­лист. «Ре­флек­ти­ру­ю­щий ни­ги­лист»  — зна­чит, ду­ма­ю­щий. Ба­за­ров не про­сто от­ри­ца­ет все без раз­бо­ра, не за­ду­мы­ва­ясь ни о по­след­стви­ях, ни во­об­ще о нуж­но­сти этого от­ри­ца­ния. Не за­ви­сеть от догм, не огля­ды­вать­ся на ку­ми­ры, не скло­нять­ся слепо перед ними, все под­вер­гать со­мне­нию, чтобы вы­брать свой путь в науке, в жизни, ду­мать, ду­мать и ду­мать, не за­ви­сеть от чу­жо­го, пусть даже и при­знан­но­го, мне­ния  — это Ба­за­ров. Он та­лант­лив, про­ни­ца­те­лен, спо­со­бен ана­ли­зи­ро­вать и от­ста­и­вать свои взгля­ды, по­то­му что он внут­рен­не сво­бо­ден. Пе­чо­рин очень похож на Ба­за­ро­ва.

3.  Как в рас­ска­зе М. А. Шо­ло­хо­ва «Судь­ба че­ло­ве­ка» вы­ра­жен гу­ма­ни­сти­че­ский про­тест пи­са­те­ля про­тив бес­че­ло­веч­но­сти войны?

Шо­ло­хов одним из пер­вых на­пи­сал о стой­ко­сти рус­ско­го че­ло­ве­ка, ко­то­рый в аду фа­шист­ско­го плена оста­вал­ся не толь­ко че­ло­ве­ком, но и бор­цом. «Судь­ба че­ло­ве­ка»  — ис­пол­нен­ное под­лин­но­го гу­ма­низ­ма про­из­ве­де­ние о людях, по­бы­вав­ших в плену. В те­че­ние мно­гих во­ен­ных и по­сле­во­ен­ных лет счи­та­лось пре­ступ­ле­ни­ем, что со­вет­ский воин не успел за­стре­лить­ся, когда его брали в плен. Быв­ших плен­ных за­ча­стую пре­сле­до­ва­ли и на ро­ди­не. Автор вы­сту­па­ет в рас­ска­зе с об­ще­че­ло­ве­че­ских гу­ман­ных по­зи­ций про­тив че­ло­ве­ко­не­на­вист­ни­че­ских войн, с про­те­стом про­тив пре­сле­до­ва­ния быв­ших во­ен­но­плен­ных.

Под­лин­ным гу­ма­низ­мом про­ни­за­на и ис­то­рия усы­нов­ле­ния Ан­дре­ем Со­ко­ло­вым маль­чи­ка-⁠си­ро­ты.

4.  Тема ре­во­лю­ции и граж­дан­ской войны в про­из­ве­де­ни­ях оте­че­ствен­ной ли­те­ра­ту­ры. (На при­ме­ре про­из­ве­де­ний од­но­го из пи­са­те­лей: А. Фа­де­е­ва, М. А. Бул­га­ко­ва, М. А. Шо­ло­хо­ва.)

Тема может быть рас­кры­та на при­ме­ре ро­ма­на М. Шо­ло­хо­ва «Тихий Дон», ро­ма­на М. Бул­га­ко­ва «Белая гвар­дия», ро­ма­на А. Фа­де­е­ва «Раз­гром».

В ос­но­ву ро­ма­на А. Фа­де­е­ва «Раз­гром» по­ло­же­ны ре­аль­ные со­бы­тия. Это один из эпи­зо­дов раз­гро­ма пар­ти­зан­ско­го от­ря­да на Даль­нем Во­сто­ке. Мно­го­чис­лен­ный отряд Ле­вин­со­на по­лу­ча­ет пар­тий­ную за­да­чу: во что бы то ни стало про­бить­ся в сво­бод­ную от про­тив­ни­ка до­ли­ну. С боль­ши­ми труд­но­стя­ми отряд пы­та­ет­ся ее вы­пол­нить... Но на под­хо­де к до­ли­не он по­па­да­ет в окру­же­ние ка­за­ков. Жи­вы­ми из боя вы­хо­дят толь­ко де­вят­на­дцать че­ло­век из по­лу­то­ро­со­тен­но­го от­ря­да. Че­ло­ве­че­ский ма­те­ри­ал ис­треб­лен, но глав­ное  — по­став­лен­ная за­да­ча  — была вы­пол­не­на. Без со­мне­ния, отряд Ле­вин­со­на по­пол­нит­ся но­вы­ми бой­ца­ми, го­то­вы­ми (и не со­всем го­то­вы­ми) «по­ло­жить свою жизнь на ал­тарь ре­во­лю­ции».

Ре­во­лю­ция и граж­дан­ская война ме­ня­ют при­выч­ный уклад жизни Ме­ле­хо­вых, ге­ро­ев ро­ма­на «Тихий Дон». Дон раз­де­лен не­на­ви­стью. За прав­ду каж­дая сто­ро­на тре­бу­ет уби­вать. Каж­дый раз выбор при­хо­дит­ся опла­чи­вать и кро­вью вра­гов, и кро­вью самых близ­ких людей. Гри­го­рий Ме­ле­хов пы­та­ет­ся по­нять, что про­ис­хо­дит, пы­та­ет­ся вы­яс­нить, кто прав, а кто ви­но­ват, чтобы как-⁠то са­мо­му опре­де­лить­ся. Каж­дый день Ме­ле­хов стал­ки­ва­ет­ся с не­об­хо­ди­мо­стью уби­вать, уби­вать не да­ле­ких вра­гов, а «своих», в не­дав­нем про­шлом дру­зей и со­се­дей. Как объ­яс­нить эту «не­об­хо­ди­мость», и не­об­хо­ди­мость ли это во­об­ще?

Не­слу­чай­но эпи­зод казни под­тел­ков­цев в ро­ма­не почти зер­каль­но от­ра­жа­ет сцену рас­пра­вы крас­ных над офи­це­ра­ми Чер­не­цо­ва.

Путь Гри­го­рия Ме­ле­хо­ва  — это тра­ги­че­ский путь об­ре­те­ний, оши­бок и по­терь, ко­то­рый про­шел весь рус­ский народ в XX веке. Мир, в на­ча­ле ро­ма­на ка­зав­ший­ся не­зыб­ле­мым, к фи­на­лу раз­ру­шен до ос­но­ва­ния. И всё же финал ро­ма­на вос­ста­нав­ли­ва­ет на­ру­шен­ное со­ци­аль­ны­ми ка­та­клиз­ма­ми эпи­че­ское рав­но­ве­сие бытия. «Тихий Дон» воз­вра­ща­ет­ся в свое спо­кой­ное, ве­ли­че­ствен­ное русло. Сим­во­ли­че­ская фи­гур­ка ре­бен­ка на руках у отца сви­де­тель­ству­ет о том, что жизнь про­дол­жа­ет­ся.

5.  Ли­те­ра­ту­ра и дру­гие виды ис­кус­ства.

Тема может быть рас­кры­та на при­ме­рах пе­ре­се­че­ния ли­те­ра­ту­ры с дру­ги­ми ви­да­ми ис­кус­ства. Тема может ба­зи­ро­вать­ся на лич­ных впе­чат­ле­ни­ях, но с опо­рой на ли­те­ра­тур­ное про­из­ве­де­ние. Воз­мож­но про­ана­ли­зи­ро­вать, как ли­те­ра­ту­ра по­вли­я­ла на раз­ви­тие му­зы­ки, или, ска­жем, те­ат­ра, или жи­во­пи­си. На­при­мер, как ве­ли­кие ли­те­ра­тур­ные про­из­ве­де­ния стали ос­но­вой для со­зда­ния дру­гих, не менее ве­ли­ких про­из­ве­де­ний му­зы­ки, ба­ле­та и так далее.