Такое ху­до­же­ствен­ное сред­ство на­зы­ва­ет­ся ана­фо­рой или еди­но­на­ча­ти­ем. Дадим опре­де­ле­ние.

Ана­фо­ра или еди­но­на­ча­тие  — это сти­ли­сти­че­ская фи­гу­ра, со­сто­я­щая в по­вто­ре­нии срод­ных зву­ков, слова или груп­пы слов в на­ча­ле каж­до­го па­рал­лель­но­го ряда, то есть в по­вто­ре­нии на­чаль­ных ча­стей двух и более от­но­си­тель­но са­мо­сто­я­тель­ных от­рез­ков речи (по­лу­сти­ший, сти­хов, строф или про­за­и­че­ских от­рыв­ков).

Ответ: ана­фо­ра.

2.  Сти­хо­тво­ре­ние А. А. Фета «Я пришёл к тебе с при­ве­том», на пер­вый взгляд, от­но­сит­ся к лю­бов­ной ли­ри­ке. Од­на­ко опор­ны­ми сло­ва­ми про­из­ве­де­ния яв­ля­ют­ся: «при­вет», «солн­це», «свет», «тре­пет ли­стьев». И тут не­воль­но за­ме­ча­ешь, что о любви Фет го­во­рит, опи­сы­вая, по сути, со­сто­я­ние при­ро­ды. Пред­ме­ты внеш­не­го мира и чув­ства ли­ри­че­ско­го героя со­от­но­сят­ся и на­хо­дят­ся в дви­же­нии. По эмо­ци­о­наль­но­му вос­при­я­тию лю­бов­ное чув­ство срод­ни ве­сен­не­му про­буж­де­нию при­ро­ды, их срав­не­ние создаёт пред­став­ле­ние о силь­ном пе­ре­жи­ва­нии  — ра­до­сти, сча­стье, любви.

Сти­хо­тво­ре­ние яв­ля­ет­ся свое­об­раз­ным по­э­ти­че­ским ма­ни­фе­стом Фета: здесь поэт изоб­ра­зил три об­ра­за: при­ро­да, лю­бовь, песня, ко­то­рые тесно свя­за­ны между собой и об­ра­зу­ют фе­тов­скую все­лен­ную кра­со­ты. Ис­поль­зуя прием оли­це­тво­ре­ния, Фет оду­шев­ля­ет при­ро­ду, она у него живет: «лес проснул­ся», «солн­це вста­ло... за­тре­пе­та­ло». И поэт полон жажды любви и твор­че­ства.

2.  Ана­фо­ра, или, как её ещё на­зы­ва­ют, еди­но­на­ча­тие, ис­поль­зу­ет­ся А. А. Фетом для уси­ле­ния эмо­ци­о­наль­но­сти сти­хо­тво­ре­ния, смыс­ло­во­го вы­де­ле­ния важ­ных, по мне­нию ав­то­ра, фраг­мен­тов тек­ста. Вто­рая стока, а затем каж­дое новое чет­ве­ро­сти­шие в сти­хо­тво­ре­нии «Я пришёл к тебе с при­ве­том» на­чи­на­ет­ся со слова «рас­ска­зать». Это слово как бы очер­чи­ва­ет тему чет­ве­ро­сти­шия: о чём спе­шит рас­ска­зать ли­ри­че­ский герой. Ана­фо­ра ак­цен­ти­ру­ет вни­ма­ние чи­та­те­ля на эмо­ци­о­наль­ном подъёме чувств ли­ри­че­ско­го героя: так он спе­шит пе­ре­дать свои чув­ства от на­ступ­ле­ния весны.

В своем сти­хо­тво­ре­нии Афа­на­сий Афа­на­сье­вич Фет по­ка­зы­ва­ет чи­та­те­лю гар­мо­нию чувств ли­ри­че­ско­го героя и внеш­не­го мира. При­ро­да вос­хи­ща­ет поэта, он ис­пы­ты­ва­ет ра­дость от того, что ста­но­вит­ся ча­стью боль­шо­го мира:

В твор­че­стве Сер­гея Алек­сан­дро­ви­ча Есе­ни­на видны те же мо­ти­вы. В сти­хо­тво­ре­нии «Клен ты мой опав­ший...» чи­та­тель видит оду­хо­тво­рен­ную, живую при­ро­ду. Ли­ри­че­ский герой страв­ни­ва­ет себя с де­ре­вом, об­ра­ща­ет­ся к нему:

Сам себе ка­зал­ся я таким же клёном.

И вновь мы видим, как изоб­ра­жа­ет­ся еди­не­ние че­ло­ве­ка с при­ро­дой и пе­ре­да­ет­ся вос­хи­ще­ние ею.

Сти­хо­тво­ре­ние А. А. Фета «Я пришёл к тебе с при­ве­том», на пер­вый взгляд, от­но­сит­ся к лю­бов­ной ли­ри­ке. Од­на­ко, опор­ны­ми сло­ва­ми про­из­ве­де­ния яв­ля­ют­ся: при­вет, солн­це, свет, тре­пет ли­стьев. И тут не­воль­но за­ме­ча­ешь, что о любви Фет го­во­рит, опи­сы­вая, по сути, со­сто­я­ние при­ро­ды. Пред­ме­ты внеш­не­го мира и чув­ства ли­ри­че­ско­го героя со­от­но­сят­ся и на­хо­дят­ся в дви­же­нии. По эмо­ци­о­наль­но­му вос­при­я­тию лю­бов­ное чув­ство срод­ни ве­сен­не­му про­буж­де­нию при­ро­ды, их срав­не­ние создаёт пред­став­ле­ние о силь­ном пе­ре­жи­ва­нии  — ра­до­сти, сча­стье, любви.

Сти­хо­тво­ре­ние яв­ля­ет­ся свое­об­раз­ным по­э­ти­че­ским ма­ни­фе­стом Фета: здесь поэт изоб­ра­зил три об­ра­за: при­ро­да, лю­бовь, песня, ко­то­рые тесно свя­за­ны между собой и об­ра­зу­ют фе­тов­скую все­лен­ную кра­со­ты. Ис­поль­зуя прием оли­це­тво­ре­ния, Фет оду­шев­ля­ет при­ро­ду, она у него живет: «лес проснул­ся», «солн­це вста­ло… за­тре­пе­та­ло». И поэт полон жажды любви и твор­че­ства.

В своем сти­хо­тво­ре­нии Афа­на­сий Афа­на­сье­вич Фет по­ка­зы­ва­ет чи­та­те­лю гар­мо­нию чувств ли­ри­че­ско­го героя и внеш­не­го мира. При­ро­да вос­хи­ща­ет поэта, он ис­пы­ты­ва­ет ра­дость от того, что ста­но­вит­ся ча­стью боль­шо­го мира:

Я пришёл к тебе с при­ве­том

Рас­ска­зать, что солн­це вста­ло.

<...>

Что душа всё так же сча­стью

И тебе слу­жить го­то­ва.

В твор­че­стве Сер­гея Алек­сан­дро­ви­ча Есе­ни­на видны те же мо­ти­вы. В сти­хо­тво­ре­нии «Клен ты мой опав­ший...» чи­та­тель видит оду­хо­тво­рен­ную, живую при­ро­ду. Ли­ри­че­ский герой страв­ни­ва­ет себя с де­ре­вом, об­ра­ща­ет­ся к нему:

Сам себе ка­зал­ся я таким же клёном.

И вновь мы видим, как изоб­ра­жа­ет­ся еди­не­ние че­ло­ве­ка с при­ро­дой и пе­ре­да­ет­ся вос­хи­ще­ние ею.