Сти­хо­тво­ре­ние Я. По­лон­ско­го от­но­сит­ся к ли­ри­ке или к ли­ри­че­ско­му роду.

Ли́рика, лири́чес­кая поэ́зия  — род ли­те­ра­ту­ры, вос­про­из­во­дя­щий субъ­ек­тив­ное лич­ное чув­ство (от­но­ше­ние к чему-либо) или на­стро­е­ние ав­то­ра. По сло­ва­рю Оже­го­ва, ли­ризм озна­ча­ет чув­стви­тель­ность в пе­ре­жи­ва­ни­ях, в на­стро­е­ни­ях героя.

Ответ: ли­ри­ка.

Стро­фа (от греч. strophe, бук­валь­но  — по­во­рот), в сти­хо­сло­же­нии  — груп­па сти­хов, объ­единённых каким-либо фор­маль­ным при­зна­ком, пе­ри­о­ди­че­ски по­вто­ря­ю­щим­ся из груп­пы в груп­пу.

Ответ: стро­фа.

Опре­де­лим раз­мер

Зна-вАл я нИ-ще-го: как тЕнь,

---1--2--3---4---5--6----7---8

С ут-рА, бы-вА-ло, цЕ-лый дЕнь

--1----2---3---4--5----6---7---8

Ямб  — дву­слож­ная стопа с уда­ре­ни­ем на вто­ром и по­сле­ду­ю­щих чет­ных сло­гах, т. е. 2, 4, 6, 8, 10 и т. д.

Ответ: ямб.

Быть чут­ким ба­ро­мет­ром со­вре­мен­но­сти, по­слуш­ным эхом об­ще­ствен­ных на­стро­е­ний  — так мыс­лил себе По­лон­ский вы­со­кое на­зна­че­ние поэта.

Кар­ти­ны со­ци­аль­но­го зла, бед­ность и бес­пра­вие на­ро­да, судь­ба че­ло­ве­ка не могут оста­вить рав­но­душ­ным на­сто­я­ще­го поэта, по­то­му что он при­зван слу­жить людям. Поэт, по­доб­но ни­ще­му стар­цу, готов по­де­лить­ся самым со­кро­вен­ным:

И душу делит по­по­лам

С та­ки­ми ж ни­щи­ми, как сам...

Тема поэта и по­э­зии зву­чит во мно­гих про­из­ве­де­ни­ях рус­ской ли­те­ра­ту­ры. На­при­мер, в сти­хо­тво­ре­нии Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Я па­мят­ник себе воз­двиг не­ру­ко­твор­ный...» Ли­ри­че­ский герой в нем рас­суж­да­ет о спо­соб­но­сти твор­ца «чув­ства доб­рые лирой про­буж­дать». Он «ми­лость к пад­шим при­зы­вал» и «вос­слав­лял сво­бо­ду». Поэт убеждён, что на­сто­я­щий поэт ни­ко­гда не дол­жен об­ра­щать вни­ма­ние на мне­ние толпы

В сти­хо­тво­ре­нии По­лон­ско­го тво­рец также пред­став­ля­ет­ся че­ло­ве­ком, ко­то­рый не мыс­лит жизни без ду­хов­ной пиши. Он по­кор­но при­ни­ма­ет все, что по­сла­но ему судь­бой, и сво­бод­но де­лит­ся всем, что сам имеет:

Ду­хов­ной пищи про­сит он.  —

И всё, что жизнь ему ни шлёт,

Он с бла­го­дар­но­стью берёт  

И душу делит по­по­лам

С та­ки­ми ж ни­щи­ми, как сам...

Таким об­ра­зом, ос­нов­ной мотив слу­же­ния поэта людям и твор­че­ству зву­чит и у Пуш­ки­на, и у По­лон­ско­го.

Что ка­са­ет­ся ком­по­зи­ции, то сти­хо­тво­ре­ние Я. П. По­лон­ско­го со­сто­ит из двух ча­стей, рав­ных по ко­ли­че­ству строк, с оди­на­ко­вой схе­мой риф­мов­ки. Эти части на­зы­ва­ют­ся стро­фа­ми.

Ответ: ком­по­зи­ци­и­стро­фа­ми.

Тема поэта и по­э­зии тра­ди­ци­он­на для рус­ской по­э­зии. К ней об­ра­ща­лись А. С. Пуш­кин («Про­рок», «Па­мят­ник»), М. Ю. Лер­мон­тов («Поэт»), Н. А. Не­кра­сов («Поэт и граж­да­нин») и дру­гие.

Быть чут­ким ба­ро­мет­ром со­вре­мен­но­сти, по­слуш­ным эхом об­ще­ствен­ных на­стро­е­ний  — так мыс­лил себе По­лон­ский вы­со­кое на­зна­че­ние поэта. Кар-тины со­ци­аль­но­го зла, бед­ность и бес­пра­вие на­ро­да, судь­ба че­ло­ве­ка не могут оста­вить рав­но­душ­ным на­сто­я­ще­го поэта, по­то­му что он при­зван слу­жить людям. Поэт, по­доб­но ни­ще­му стар­цу, готов по­де­лить­ся самым со­кро­вен­ным:

И душу делит по­по­лам

С та­ки­ми ж ни­щи­ми, как сам...

Н. А. Не­кра­сов в сти­хо­тво­ре­нии «Вче­раш­ний день часу в ше­стом» срав­ни­вал свою Музу с кре­пост­ной кре­стьян­кой, ко­то­рой зна­ком «бич» хо­зя­ев жизни. Вот по­че­му Не­кра­сов ос­нов­ным на­зна­че­ни­ем поэта счи­та­ет борь­бу за осво­бож­де­ние угнетённых.

Таким об­ра­зом, в уни­сон По­лон­ско­му Не­кра­сов за­яв­ля­ет, что славу поэту сулит его слу­же­ние на­ро­ду, его стрем­ле­ние де­лить душу с нуж­да­ю­щи­ми­ся

10.1. Быть чут­ким ба­ро­мет­ром со­вре­мен­но­сти, по­слуш­ным эхом об­ще­ствен­ных на­стро­е­ний  — так мыс­лил себе По­лон­ский вы­со­кое на­зна­че­ние поэта.

Кар­ти­ны со­ци­аль­но­го зла, бед­ность и бес­пра­вие на­ро­да, судь­ба че­ло­ве­ка не могут оста­вить рав­но­душ­ным на­сто­я­ще­го поэта, по­то­му что он при­зван слу­жить людям. Поэт, по­доб­но ни­ще­му стар­цу, готов по­де­лить­ся самым со­кро­вен­ным:

И душу делит по­по­лам

С та­ки­ми ж ни­щи­ми, как сам...

10.2. Ком­по­зи­ци­он­но сти­хо­тво­ре­ние «Зна­вал я ни­ще­го…» раз­де­ле­но на две части: в пер­вой речь идет о нищем, во вто­рой  — о поэте, ко­то­рый похож на ни­ще­го. В ос­но­ве ком­по­зи­ции прин­цип по­до­бия, со­по­став­ле­ния. Ос­нов­ной по­э­ти­че­ский образ  — ли­шен­ный всего че­ло­век, будь то нищий или поэт  — по­мо­га­ет про­ил­лю­стри­ро­вать мысль, про­во­ди­мую Я. П. По­лон­ским  — жизнь для дру­гих, са­мо­по­жерт­во­ва­ние.