Такие во­про­сы на­зы­ва­ют­ся ри­то­ри­че­ски­ми. Дадим опре­де­ле­ние.

Ри­то­ри­че­ский  — это во­прос, ответ на ко­то­рый не тре­бу­ет­ся или не ожи­да­ет­ся в силу его край­ней оче­вид­но­сти.

Ответ: ри­то­ри­че­ские.

В при­ве­ден­ных стро­ках ис­поль­зу­ет­ся ана­фо­ра. Ана­фо­ра  — еди­но­на­ча­тие. По­вто­ре­ние слова «или».

Или на вас тя­го­тит пре­ступ­ле­ние?

Или дру­зей кле­ве­та ядо­ви­тая?

Ответ: ана­фо­ра.

Дак­тиль  — трех­слож­ный сти­хо­твор­ный раз­мер, ха­рак­те­ри­зу­ю­щий­ся че­ре­до­ва­ни­ем од­но­го удар­но­го звука и двух без­удар­ных за ним.

ТУЧки не / БЕС­ные / ВЕЧ­ные / СТРАН­ни­ки

Ответ: дак­тиль.

Эле́гия (др.-греч. ἐλεγεία)  — жанр ли­ри­че­ско­го рода ли­те­ра­ту­ры; в ран­ней ан­тич­ной по­э­зии  — сти­хо­тво­ре­ние, на­пи­сан­ное эле­ги­че­ским ди­сти­хом, не­за­ви­си­мо от со­дер­жа­ния; позд­нее (Кал­ли­мах, Ови­дий)  — сти­хо­тво­ре­ние с ха­рак­те­ром за­дум­чи­вой гру­сти. Эле­гии при­су­щи устой­чи­вые черты: ин­тим­ность, мо­ти­вы разо­ча­ро­ва­ния, не­счаст­ли­вой любви, оди­но­че­ства, брен­но­сти зем­но­го бытия, опре­де­ля­ет ри­то­рич­ность в изоб­ра­же­нии эмо­ций. Эле­гия яв­ля­ет­ся клас­си­че­ским жан­ром сен­ти­мен­та­лиз­ма и ро­ман­тиз­ма. Сти­хо­тво­ре­ние Лер­мон­то­ва «Тучи» от­но­сит­ся к ро­ман­ти­че­ской ли­ри­ке. В нем как раз и зву­чат мо­ти­вы оди­но­че­ства, разо­ча­ро­ва­ния, под­ни­ма­ет­ся про­бле­ма смыс­ла жизни. Все это поз­во­ля­ет при­чис­лить сти­хо­тво­ре­ние к жанру эле­гии.

Тема связи внут­рен­не­го мира че­ло­ве­ка и при­ро­ды рас­про­стра­не­на в рус­ской ли­ри­ке. На­при­мер, мы можем уви­деть ее в сти­хо­тво­ре­нии Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Де­рев­ня». Автор вос­хи­ща­ет­ся кра­со­той род­ных мест. Он чув­ству­ет глу­бин­ную связь с де­рев­ней и за­яв­ля­ет о своей без­услов­ной любви и от­ка­зе от всего го­род­ско­го:

Я твой: я про­ме­нял по­роч­ный двор цир­цей,

Рос­кош­ные пиры, за­ба­вы, за­блуж­де­ния

На мир­ный шум дубов, на ти­ши­ну полей,

На празд­ность воль­ную, по­дру­гу раз­мыш­ле­нья.

Ли­ри­че­ский герой Пуш­ки­на точно так же бли­зок к при­ро­де, как и герой Лер­мон­то­ва. Они оба едины с миром при­ро­ды, ко­то­рая спо­соб­на отоб­ра­зить че­ло­ве­че­ские пе­ре­жи­ва­ния и чув­ства. Алек­сандр Сер­ге­е­вич и Ми­ха­ил Юрье­вич ис­поль­зу­ют ме­та­фо­ры и оли­це­тво­ре­ния. Имен­но при по­мо­щи этих средств ху­до­же­ствен­ной вы­ра­зи­тель­но­сти рас­кры­ва­ет­ся идей­ный смысл сти­хо­тво­ре­ний.

Тема связи внут­рен­не­го мира че­ло­ве­ка и при­ро­ды рас­про­стра­не­на в рус­ской ли­ри­ке. На­при­мер, мы можем уви­деть ее в сти­хо­тво­ре­нии Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Де­рев­ня». Автор вос­хи­ща­ет­ся кра­со­той род­ных мест. Он чув­ству­ет глу­бин­ную связь с де­рев­ней и за­яв­ля­ет о своей без­услов­ной любви и от­ка­зе от всего го­род­ско­го:

Я твой: я про­ме­нял по­роч­ный двор цир­цей,

Рос­кош­ные пиры, за­ба­вы, за­блуж­де­ния

На мир­ный шум дубов, на ти­ши­ну полей,

На празд­ность воль­ную, по­дру­гу раз­мыш­ле­нья.

Ли­ри­че­ский герой Пуш­ки­на точно так же бли­зок к при­ро­де, как и герой Лер­мон­то­ва. Они оба едины с миром при­ро­ды, ко­то­рая спо­соб­на отоб­ра­зить че­ло­ве­че­ские пе­ре­жи­ва­ния и чув­ства. Алек­сандр Сер­ге­е­вич и Ми­ха­ил Юрье­вич ис­поль­зу­ют ме­та­фо­ры и оли­це­тво­ре­ния. Имен­но при по­мо­щи этих средств ху­до­же­ствен­ной вы­ра­зи­тель­но­сти рас­кры­ва­ет­ся идей­ный смысл сти­хо­тво­ре­ний.

10.1. Сти­хо­тво­ре­ние «Тучи» по­свя­ще­но тра­ди­ци­он­ной для Лер­мон­то­ва теме оди­но­че­ства. В нем зву­чит мотив из­гна­ния, ко­то­рый был ча­стью дра­ма­ти­че­ско­го об­ра­за «лиш­не­го че­ло­ве­ка» того вре­ме­ни.

Ос­нов­ной кон­фликт про­из­ве­де­ния имеет в своей ос­но­ве мысль, что ли­ри­че­ский герой чув­ству­ет себя из­гнан­ни­ком, при­чем это не яв­ля­ет­ся его доб­ро­воль­ным ре­ше­ни­ем:

Мчи­тесь вы, будто как я же, из­гнан­ни­ки

С ми­ло­го се­ве­ра в сто­ро­ну южную.

Тучи  — это сто­рон­ние на­блю­да­те­ли, ко­то­рым нет ни­ка­ко­го дела до ме­лоч­но­сти и суеты че­ло­ве­че­ско­го мира. «Нет у вас ро­ди­ны, нет вам из­гна­ния»,  — утвер­жда­ет поэт, втай­не за­ви­дуя тучам, ко­то­рые не под­чи­ня­ют­ся че­ло­ве­че­ским за­ко­нам. Они  — вне вре­ме­ни и вне со­бы­тий. О, как бы Лер­мон­тов хотел ока­зать­ся на их месте и стать сво­бод­ным!

10.2. Эле́гия (др.-греч. ἐλεγεία)  — жанр ли­ри­че­ско­го рода ли­те­ра­ту­ры; в ран­ней ан­тич­ной по­э­зии  — сти­хо­тво­ре­ние, на­пи­сан­ное эле­ги­че­ским ди­сти­хом, не­за­ви­си­мо от со­дер­жа­ния; позд­нее (Кал-лимах, Ови­дий)   — сти­хо­тво­ре­ние с ха­рак­те­ром за­дум­чи­вой гру­сти. Эле­гии при­су­щи устой­чи­вые черты: ин­тим­ность, мо­ти­вы разо­ча­ро­ва­ния, не­счаст­ли­вой любви, оди­но­че­ства, брен­но­сти зем­но­го бытия, опре­де­ля­ет ри­то­рич­ность в изоб­ра­же­нии эмо­ций. Эле­гия яв­ля­ет­ся клас­си­че­ским жан­ром сен­ти­мен­та­лиз­ма и ро­ман­тиз­ма. Сти­хо­тво­ре­ние Лер­мон­то­ва «Тучи» от­но­сит­ся к ро­ман­ти­че­ской ли­ри­ке. В нем как раз и зву­чат мо­ти­вы оди­но­че­ства, разо­ча­ро­ва­ния, под­ни­ма­ет­ся про­бле­ма смыс­ла жизни. Все это поз­во­ля­ет при­чис­лить сти­хо­тво­ре­ние к жанру эле­гии.