В сти­хо­тво­ре­нии Д. Са­мой­ло­ва рас­кры­ва­ет­ся тема поэта и по­э­зии. Ху­до­же­ствен­но-вы­ра­зи­тель­ное зна­че­ние в со­от­не­се­нии с со­дер­жа­ни­ем тек­ста имеет ал­ли­те­ра­ция  — один из видов зву­ко­пи­си.

Ответ: те­ма­зву­ко­пи­си.

Ли­ри­ка  — один из трех родов ли­те­ра­ту­ры. Ли­ри­ка, ли­ри­че­ская по­э­зия (от греч. λυρικός  — «ис­пол­ня­е­мый под звуки лиры, чув­стви­тель­ный, лир­ный»)  — вос­про­из­во­дит субъ­ек­тив­ное лич­ное чув­ство или на­стро­е­ние ав­то­ра. По сло­ва­рю Оже­го­ва, ли­ризм озна­ча­ет чув­стви­тель­ность в пе­ре­жи­ва­ни­ях, в на­стро­е­ни­ях, мяг­кость и тон­кость эмо­ци­о­наль­но­го на­ча­ла.

Ответ: ли­ри­ка.

Нео­ло­гизм  — новое слово. При­мер: «вы­ша­гать».

Срав­не­ние  — это со­по­став­ле­ние двух пред­ме­тов или яв­ле­ний, об­ла­да­ю­щих общим при­зна­ком, для по­яс­не­ния од­но­го дру­гим. Срав­не­ние со­сто­ит из двух ча­стей, ко­то­рые со­еди­ня­ют­ся чаще всего по­сред­ством со­ю­зов. При­мер: «Как по­трясённое рас­те­нье».

Ана­фо­ра  — еди­но­на­ча­тие:

Ин­вер­сия  — не­обыч­ный по­ря­док слов в пред­ло­же­нии. При­мер:

Ответ: 1235.

При­ме­ча­ние.

Слово «вы­ша­гать» не­ко­то­рые поль­зо­ва­те­ли сайта пред­ла­га­ют счи­тать ок­ка­зи­о­на­лиз­мом, что и есть соб­ствен­но ин­ди­ви­ду­аль­но-⁠ав­тор­ский нео­ло­гизм, со­здан­ный по­этом или пи­са­те­лем со­глас­но су­ще­ству­ю­щим в языке сло­во­об­ра­зо­ва­тель­ным мо­де­лям и ис­поль­зу­ю­щий­ся ис­клю­чи­тель­но в усло­ви­ях дан­но­го кон­тек­ста. Со­гла­си­тесь, «вы­ша­гать сти­хо­тво­ре­ние»  — весь­ма не­стан­дарт­ный кон­текст. По­это­му ре­дак­ция РЕШУ ЕГЭ счи­та­ет воз­мож­ным счи­тать слово «вы­ша­гать» нео­ло­гиз­мом, не­смот­ря на то, что в тол­ко­вом сло­ва­ре Уша­ко­ва это слово со­дер­жит­ся.

1.  Тема поэта и по­э­зии тра­ди­ци­он­на для рус­ской ли­те­ра­ту­ры. Вы­со­кое пред­на­зна­че­ние поэта  — бу­дить людей, го­во­рить прав­ду. Д. Са­мой­лов счаст­лив своим по­э­ти­че­ским даром:

В этих стро­ках Са­мой­лов го­во­рит о своем пред­на­зна­че­нии  — пи­сать о своем по­ко­ле­нии, как бы труд­но это не было.

2.  Ме­та­фо­ра яв­ля­ет­ся одним из самых рас­про­странённых ху­до­же­ствен­ных тро­пов в ли­те­ра­ту­ре. Она воз­ни­ка­ет из срав­не­ния, со­по­став­ле­ния но­во­го пред­ме­та с уже из­вест­ным и вы­де­ле­ния общих их при­зна­ков. В сти­хо­тво­ре­нии Д. Са­мой­ло­ва ши­ро­ко ис­поль­зу­ют­ся ме­та­фо­ры: «вы­стра­дать, вы­ша­гать сти­хо­тво­ре­ние», «на­щу­пы­вая звук», «боль­шая по­весть по­ко­ле­нья». С по­мо­щью ме­та­фор поэт изоб­ра­жа­ет эмо­ци­о­наль­ное на­пря­же­ние, ко­то­рое ис­пы­ты­ва­ет, когда со­зда­ет сти­хо­тво­ре­ние: «вы­стра­дать», «на­щу­пы­вая». С по­мо­щью ме­та­фо­ры же пе­ре­да­ют­ся мас­штаб по­э­ти­че­ско­го твор­че­ства, его зна­че­ние: «боль­шая по­весть по­ко­ле­нья». Таким об­ра­зом, ме­та­фо­ры, ис­поль­зу­е­мые Д. Са­мой­ло­вым, ра­бо­та­ют на рас­кры­тие идеи сти­хо­тво­ре­ния: вы­со­кое пред­на­зна­че­ние поэта  — бу­дить людей, го­во­рить прав­ду, быть гла­ша­та­ем сво­е­го по­ко­ле­ния.

Тема поэта и по­э­зии тра­ди­ци­он­на для рус­ской по­э­зии.

Быть чут­ким ба­ро­мет­ром со­вре­мен­но­сти, ле­то­пис­цем сво­е­го по­ко­ле­ния  — так мыс­лил себе Са­мой­лов вы­со­кое на­зна­че­ние поэта. Стихи рож­да­ют­ся, по мне­нию поэта, из стра­да­ний и по­тря­се­ний. Ино­ска­за­тель­но о слож­ных, про­ти­во­ре­чи­вых путях рож­де­ния ху­до­же­ствен­но­го про­из­ве­де­ния го­во­рит поэт. Со­звуч­но сти­хо­тво­ре­ние Са­мой­ло­ва стро­кам из ах­ма­тов­ско­го:

Оба поэта  — и Д. Са­мой­лов, и А. Ах­ма­то­ва  — на­сла­жда­ют­ся своим не­лег­ким пред­на­зна­че­ни­ем, не мыс­лят себя без ти­та­ни­че­ско­го труда «вы­стра­дать сти­хо­тво­ре­ние».

ДАй вЫ/-стра-дать/ сти-хо-/тво-рЕнь-/е!

-1-----2------3---4-------5--6-----7---8-----9

ДАй вЫ/-ша-гать/ е-гО!/ По-тОм/,

-1-----2----3--4-----5---6----7---8

Ямб  — дву­слож­ная стопа с уда­ре­ни­ем на вто­ром и по­сле­ду­ю­щих чет­ных сло­гах, т. е. 2, 4, 6, 8, 10 и т. д.

Ответ: ямб.

Тема поэта и по­э­зии тра­ди­ци­он­на для рус­ской ли­те­ра­ту­ры. Вы­со­кое пред­на­зна­че­ние поэта  — бу­дить людей, го­во­рить прав­ду. Д. Са­мой­лов счаст­лив своим по­э­ти­че­ским даром:

Какое при­ва­ли­ло сча­стье...

Боль­шую по­весть по­ко­ле­нья

Шеп­тать, на­щу­пы­вая звук...

В этих стро­ках Са­мой­лов го­во­рит о своем пред­на­зна­че­нии  — пи­сать о своем по­ко­ле­нии, как бы труд­но это не было.

Тема твор­че­ства зву­чит во мно­гих про­из­ве­де­ни­ях рус­ской ли­те­ра­ту­ры. На­при­мер, в сти­хо­тво­ре­нии Анны Ан­дре­ев­ны Ах­ма­то­вой «Мне ни к чему оте­че­ские рати...». По­этес­са рас­ска­зы­ва­ет чи­та­те­лю о том, что стихи рож­да­ют­ся из стра­да­ний, по­тря­се­ний. Путь их со­зда­ния все­гда из­ви­лист и не­пред­ска­зу­ем:

Когда б вы знали, из ка­ко­го сора

Рас­тут стихи, не ведая стыда...

И стих уже зву­чит, за­до­рен, нежен.

На ра­дость всем и мне.

Та же мысль зву­чит и у Са­мой­ло­ва:

Дай вы­стра­дать сти­хо­тво­ре­нье!

Дай вы­ша­гать его!

Оба поэта живут своим не­лег­ким пред­на­зна­че­ни­ем и не мыс­лят себя без твор­че­ства. Для них «вы­стра­дать сти­хо­тво­ре­ние»  — ис­тин­ное сча­стье.