Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Явление V
Г-жа Простакова (к гостям). Одна моя забота, одна моя отрада — Митрофанушка. Мой век проходит. Его готовлю в люди.
Здесь появляются Кутейкин с часословом, а Цыфиркин с аспидной доскою и грифелем. Оба они знаками спрашивают Еремеевну: входить ли? Она их манит, а Митрофан отмахивает.
Г-жа Простакова (не видя их, продолжает). Авось-либо Господь милостив, и счастье на роду ему написано.
Правдин. Оглянитесь, сударыня, что за вами делается?
Г-жа Простакова. А! Это, батюшка, Митрофанушкины учители, Сидорыч Кутейкин...
Еремеевна. И Пафнутьич Цыфиркин.
Митрофан (в сторону). Пострел их побери и с Еремеевной.
Кутейкин. Дому владыко мир и многая лета с чады и домочадцы.
Цыфиркин. Желаем вашему благородию здравствовать сто лет, да двадцать, да ещё пятнадцать. Несчётны годы.
Милон. Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?
Цыфиркин. Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошёл в чистую.
Милон. Чем же ты питаешься?
Цыфиркин. Да кое-как, ваше благородие! Малу толику арихметике маракую, так питаюсь в городе около приказных служителей у счётных дел. Не всякому открыл господь науку: так кто сам не смыслит, меня нанимает то счётец, поверить, то итоги подвести. Тем и питаюсь; праздно жить не люблю. На досуге ребят обучаю. Вот и у их благородия с парнем третий год над ломаными бьёмся, да что-то плохо клеятся; ну, и то правда, человек на человека не приходит.
Г-жа Простакова. Что? Что ты это, Пафнутьич, врёшь? Я не вслушалась.
Цыфиркин. Так. Я его благородию докладывал, что в иного пня в десять лет не вдолбишь того, что другой ловит на полёте.
Правдин (к Кутейкину). А ты, господин Кутейкин, не из учёных ли?
Кутейкин. Из учёных, ваше высокородие! Семинарии здешния епархии. Ходил до риторики, да богу изволившу, назад воротился. Подавал в консисторию челобитье, в котором прописал: «Такой-то-де семинарист, из церковничьих детей, убояся бездны премудрости, просит от нея об увольнении». На что и милостивая резолюция вскоре воспоследовала, с отметкою: «Такого-то-де семинариста от всякого учения уволить: писано бо есть, не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами».
Г-жа Простакова. Да где наш Адам Адамыч?
Еремеевна. Я и к нему было толкнулась, да насилу унесла ноги. Дым столбом, моя матушка! Задушил, проклятый, табачищем. Такой греховодник.
(Д. И. Фонвизин, «Недоросль»)
Выберите ОДНО из заданий (5.1 или 5.2) и укажите его номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2. Сформулируйте прямой связный ответ на вопрос в объёме 5−10 предложений. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста произведения, не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических и логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответы аккуратно и разборчиво.
5.1. Какова роль сатирических деталей в сцене знакомства Милона и Правдина с учителями Митрофана?
5.2. Как характеризует семью Простаковых «система» домашнего обучения Митрофана?
5.1. Художественной детали в комедии «Недоросль» отводится значительное место в создании образов героев и в характеристике устоев, царящих в доме Простаковых. Так, например, в приведенном отрывке комедии автор замечает, что Кутейкин и Цыфиркин знаками спрашивают Еремеевну, можно ли им войти. Это свидетельствует о том, что они опасаются попасть под горячую руку своей госпожи, видимо, неоднократно им доставалось от неё, причем зря.
Кутейкин в ответ на вопрос Правдина приводит пословицу «не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами». Пословица характеризует его положение в доме Простаковых и способности Митрофанушки.
Еремеевна, рассказывая об Адам Адамыче, дает ему характеристику «греховодник», дополняя рассказ об учителях Митрофана.
Таким образом, сатирические детали играют важную роль в раскрытии авторского замысла — показать несостоятельность Простаковых, их невежество.
5.2. Проблеме воспитания в семье русского помещика посвящена комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова, же, всем сердцем любя сына, не утруждает его занятиями и всячески балует: «Одна моя забота, одна моя отрада — Митрофанушка. Мой век проходит. Его готовлю в люди». Привить Митрофану какие-либо положительные качества или понятия о нравственности она не в состоянии, так как сама лишена их. Учителей по своему неразумению она подбирает соответствующих. Чего стоит один Цыфиркин: «Малу толику арихметике маракую, так питаюсь в городе около приказных служителей у счётных дел. Не всякому открыл господь науку: так кто сам не смыслит, меня нанимает то счётец, поверить, то итоги подвести. Тем и питаюсь». Результаты подобного обучения и воспитания плачевны: Митрофанушка не только невежествен, но и злонравен, хитер. Это подтверждает и единственная сказанная Митрофаном в сцене фраза: «Пострел их побери и с Еремеевной».

