«Пре­ступ­ле­ние и на­ка­за­ние»  — это роман.

Роман  — про­из­ве­де­ние боль­шой эпи­че­ской формы, охва­ты­ва­ю­щее ши­ро­кий круг яв­ле­ний част­ной и об­ще­ствен­ной жизни, изоб­ра­жа­ю­щее в про­цес­се раз­ви­тия мно­го­чис­лен­ные че­ло­ве­че­ские ха­рак­те­ры в их про­ти­во­ре­чи­вых вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях.

Ответ: роман.

Соня на­чи­на­ет жить «по жёлтому би­ле­ту». Рас­коль­ни­ков видит сим­во­ли­че­ский сон о ло­ша­ди. Свид­ри­гай­лов остав­ля­ет боль­шие день­ги детям Мар­ме­ла­до­вых после смер­ти их ро­ди­те­лей.

Ответ: 134.

Упо­мя­ну­тая в раз­го­во­ре ге­ро­ев за­пис­ная книж­ка Свид­ри­гай­ло­ва  — важ­ная де­таль (ху­до­же­ствен­ная де­таль), не­су­щая зна­чи­тель­ную смыс­ло­вую и эмо­ци­о­наль­ную на­груз­ку. Со­сто­я­ние Рас­коль­ни­ко­ва после услы­шан­ной но­во­сти о смер­ти Свид­ри­гай­ло­ва пе­ре­да­ют эпи­те­ты, на­при­мер «без­об­раз­ная, по­те­рян­ная» (улыб­ка).

Ответ: де­таль­эпи­те­ты|ху­до­же­ствен­на­я­де­таль­эпи­те­ты.

1.  Соня  — пер­вый че­ло­век, ко­то­ро­му Рас­коль­ни­ков смог при­знать­ся в со­вер­шен­ном пре­ступ­ле­нии. Если одним сло­вом опре­де­лить на­ту­ру Сони, то это слово будет «лю­бя­щая». Де­я­тель­ная лю­бовь к ближ­не­му, спо­соб­ность от­зы­вать­ся на чужую боль де­ла­ют образ Сони «иде­аль­ным», она при­ни­ма­ет Рас­коль­ни­ко­ва таким, каков он есть, со всеми его за­блуж­де­ни­я­ми и по­ро­ка­ми.

Ро­ди­он, уви­дев Соню после по­се­ще­ния кон­то­ры, понял, что, если он не при­зна­ет­ся, это будет рав­но­силь­но пре­да­тель­ству: он пре­даст Соню, свою лю­бовь, ко­то­рая воз­рож­да­ет его. Не вер­нуть­ся озна­ча­ло для Рас­коль­ни­ко­ва от­ре­зать себе путь к этому воз­рож­де­нию, ли­шить себя воз­мож­но­сти ду­хов­но­го пре­об­ра­же­ния, не стре­мить­ся быть до­стой­ным своей воз­люб­лен­ной.

2.  Не­ле­пая тео­рия Рас­коль­ни­ко­ва и ее кру­ше­ние ви­дит­ся До­сто­ев­ско­му за­ко­но­мер­ным со­бы­ти­ем. Он по­ка­зал, как под воз­дей­стви­ем по­доб­ных тео­рий сти­ра­ют­ся гра­ни­цы между по­ня­ти­я­ми добра и зла. Рас­коль­ни­ков по­сте­пен­но осо­зна­ет сущ­ность своей идеи, ее ги­бель­ность, ее дей­стви­тель­ный смысл. Он ис­пы­ты­ва­ет силь­ней­шие муки со­ве­сти и готов к по­ка­я­нию. Смерть Свид­ри­гай­ло­ва и встре­ча с Соней стали толч­ком к при­зна­нию. При­зна­ние бы со­сто­я­лось в любом слу­чае, но за­ко­но­мер­но, что это про­изо­шло после смер­ти Ар­ка­дия Ива­но­ви­ча. Свид­ри­гай­лов по­те­рял смысл, перед ним тупик, из ко­то­ро­го нет вы­хо­да. По­это­му он со­вер­ша­ет един­ствен­ный воз­мож­ный по­сту­пок в этой си­ту­а­ции  — уби­ва­ет себя. Ан­ти­под Рас­коль­ни­ко­ва не видит воз­мож­но­сти воз­ро­дить­ся, да и вряд ли хочет этого. Так не­уже­ли и в жизни Ро­ди­о­на тоже тупик? Нет. Выход най­ден. Об этом при­ведённый фраг­мент ро­ма­на. В по­ка­я­нии Рас­коль­ни­ков видит спа­се­ние. Для него также спа­се­ни­ем яв­ля­ет­ся со­стра­да­тель­ная лю­бовь к нему Сони Мар­ме­ла­до­вой.

Мы знаем не­ма­ло про­из­ве­де­ний рус­ской ли­те­ра­ту­ры, в ко­то­рых ге­ро­ям не­об­хо­ди­мо пре­одо­леть жиз­нен­ные ис­пы­та­ния и прой­ти через глу­бо­кие разо­ча­ро­ва­ния. Ярким при­ме­ром может стать образ Пе­чо­ри­на из ро­ма­на М. Ю. Лер­мон­то­ва «Герой на­ше­го вре­ме­ни».

Пе­чо­ри­ну не раз при­хо­ди­лось быть при­чи­ной смер­ти дру­гих людей: по его вине по­гиб­ла Бэла, его вы­стрел стал смер­тель­ным для Груш­ниц­ко­го. Пе­чо­рин, не­смот­ря на то, что эти пе­ри­пе­тии не про­хо­дят бес­след­но, в со­сто­я­нии на­чать новый жиз­нен­ный этап, на­хо­дит объ­яс­не­ние своим по­ступ­кам и не готов рас­ка­и­вать­ся в них.

Иначе об­сто­ит дело у Рас­коль­ни­ко­ва. Со­вер­шив убий­ство, он не вы­дер­жи­ва­ет ис­пы­та­ния со­ве­стью, приз­наётся в пре­ступ­ле­нии и рас­ка­и­ва­ет­ся.

Ху­до­же­ствен­ная де­таль  — одно из средств со­зда­ния ху­до­же­ствен­но­го об­ра­за, ко­то­рое по­мо­га­ет пред­ста­вить изоб­ра­жа­е­мую ав­то­ром кар­ти­ну, пред­мет или ха­рак­тер в не­по­вто­ри­мой ин­ди­ви­ду­аль­но­сти.

Ответ: де­таль.

Мы знаем не­ма­ло про­из­ве­де­ний рус­ской ли­те­ра­ту­ры, в ко­то­рых ге­ро­ям не­об­хо­ди­мо пре­одо­леть жиз­нен­ные ис­пы­та­ния и прой­ти через глу­бо­кие разо­ча­ро­ва­ния. Ярким при­ме­ром может стать роман-эпо­пея Льва Ни­ко­ла­е­ви­ча Тол­сто­го «Война и мир». Пьер Без­ухов на про­тя­же­нии всего по­вест­во­ва­ния пы­та­ет­ся найти свой жиз­нен­ный путь. Он про­бу­ет себя, про­ве­ря­ет убеж­де­ния. Про­хо­дит через разо­ча­ро­ва­ния в людях и идеях, как, к при­ме­ру, он разо­ча­ро­вал­ся в Элен и браке не по любви. Как и Рас­коль­ни­ков, Пьер на­хо­дит­ся в веч­ных со­мне­ни­ях и ски­та­ни­ях. Оба героя в конце кон­цов об­ре­та­ют имен­но то, что им все­гда было нужно, бла­го­да­ря любви.