При­ведённая ре­пли­ка Граж­да­ни­на пред­став­ля­ет собой развёрну­тое вы­ска­зы­ва­ние, на­зы­ва­е­мое мо­но­ло­гом. Под­ня­тая в сти­хо­тво­ре­нии про­бле­ма поз­во­ля­ет при­чис­лить его к граж­дан­ской|пат­ри­о­ти­че­ской ли­ри­ке.

Ответ: мо­но­ло­гом­граж­дан­ской ИЛИ мо­но­ло­гом­пат­ри­о­ти­че­ской.

Ли­ри­ка, ли­ри­че­ская по­э­зия (от греч. λυρικός  — «ис­пол­ня­е­мый под звуки лиры, чув­стви­тель­ный, лир­ный»)  — вос­про­из­во­дит субъ­ек­тив­ное лич­ное чув­ство или на­стро­е­ние ав­то­ра. По сло­ва­рю Оже­го­ва, ли­ризм озна­ча­ет чув­стви­тель­ность в пе­ре­жи­ва­ни­ях, в на­стро­е­ни­ях, мяг­кость и тон­кость эмо­ци­о­наль­но­го на­ча­ла.

Ответ: ли­ри­ка.

Ан­ти­те­за  — это про­ти­во­по­став­ле­ние, обо­рот, в ко­то­ром со­че­та­ют­ся резко про­ти­во­по­лож­ные по­ня­тия и пред­став­ле­ния. По прин­ци­пу ан­ти­те­зы по­стро­е­на вто­рая стро­фа.

Эпи­тет  — об­раз­ное опре­де­ле­ние. При­ме­ры: ветер лас­ко­вый и сон­ный, волна без­дон­ная.

Оли­це­тво­ре­ние  — на­де­ле­ние не­жи­вых пред­ме­тов при­зна­ка­ми жи­во­го су­ще­ства. При­мер: «буря сто­нет».

Ри­то­ри­че­ский во­прос  — во­прос, не тре­бу­ю­щий от­ве­та:

Но легче ль ро­ди­не твоей,

Где каж­дый пре­дан по­кло­не­нью

Еди­ной лич­но­сти своей?

Ответ: 2346.

1.  Выс­шим пред­на­зна­че­ни­ем поэта Не­кра­сов счи­та­ет слу­же­ние на­ро­ду. Как ис­тин­ный Граж­да­нин, поэт не может прой­ти мимо на­род­но­го горя, его за­да­ча  — бо­роть­ся с не­спра­вед­ли­во­стью, быть «на пе­ре­до­вой» этой борь­бы. Поэт дол­жен за­быть о себе, служа Ро­ди­не, служа на­ро­ду. Как сын раз­де­ля­ет горе ма­те­ри, так и поэт-⁠граж­да­нин дол­жен быть по­ле­зен своей стра­не, тем, кому об­ра­ща­ет он свои стихи.

2.  Фор­маль­но сти­хо­тво­ре­ние Н. А. Не­кра­со­ва «Поэт и граж­да­нин» де­лит­ся не на стро­фы, а на ре­пли­ки. Автор обо­зна­ча­ет, кому при­над­ле­жит каж­дая из них: Поэту и Граж­да­ни­ну. Оба дей­ству­ю­щих лица в своих ре­пли­ках вы­ска­зы­ва­ют по­зи­цию о на­зна­че­нии по­э­зии, о роли поэта и его месте в об­ще­стве. Каж­дая ре­пли­ка пред­став­ля­ет собой за­кон­чен­ный мо­но­лог. В целом же сти­хо­тво­ре­ние по­стро­е­но как диа­лог Поэта и Граж­да­ни­на. Бла­го­да­ря этому, Не­кра­со­ву уда­лось по­ка­зать од­но­вре­мен­но две точки зре­ния. Такая форма сти­хо­тво­ре­ния поз­во­ля­ет во­влечь чи­та­те­ля в спор ге­ро­ев, дает воз­мож­ность про­сле­дить по­зи­цию каж­до­го спо­ря­ще­го и сфор­ми­ро­вать соб­ствен­ное мне­ние о пред­ме­те спора.

Тема по­э­ти­че­ско­го твор­че­ства зву­чит в сти­хах Пуш­ки­на. В сти­хо­тво­ре­нии «Про­рок» он за­яв­ля­ет о мис­сии поэта быть про­вод­ни­ком бо­жьей воли на земле:

Рус­ская по­э­ти­че­ская тра­ди­ция со­зда­ла два устой­чи­вых об­ра­за поэта: поэт-⁠про­рок и друг-⁠сти­хо­тво­рец. Н. А. Не­кра­сов на­чи­на­ет с по­ле­ми­ки с обо­и­ми об­ра­за­ми и при­хо­дит к сво­е­му трак­то­ва­нию по­э­ти­че­ско­го пред­на­зна­че­ния. Ханд­ра, вя­лость поэта не со­от­вет­ству­ют эпохе, ис­тин­ный поэт не может су­ще­ство­вать без тес­ной связи с со­бы­ти­я­ми об­ще­ствен­ной жизни.

Мо­но­ло­ги Граж­да­ни­на, об­ра­щен­ные к Поэту, про­ник­ну­ты глу­бо­ким пат­ри­о­ти­че­ским чув­ством, в них зву­чит при­зыв к борь­бе. Как сын не может смот­реть на горе и стра­да­ние ма­те­ри, так и поэт не может спо­кой­но взи­рать на тя­же­лое по­ло­же­ние ро­ди­ны. И Граж­да­нин про­воз­гла­ша­ет вы­со­кий идеал слу­же­ния оте­че­ству:

И Пуш­кин, и Не­кра­сов при опре­делённой раз­но­сти под­хо­дов к теме едины в одном: поэт дол­жен слу­жить людям.

Нет, тЫ/ не ПУш/-кин. Но/ по-кУ/-да,

--1----2---3---4------5-----6---7---8--9

Не вИд/-но сОлн/ца ни/-от-кУ/-да,

-1---2-----3---4------5--6--7----8---9

Ямб  — дву­слож­ная стопа с уда­ре­ни­ем на вто­ром и по­сле­ду­ю­щих чет­ных сло­гах, т. е. 2, 4, 6, 8, 10 и т. д.

Ответ: ямб.

Выс­шим пред­на­зна­че­ни­ем поэта Не­кра­сов счи­та­ет слу­же­ние на­ро­ду. Как ис­тин­ный Граж­да­нин, поэт не может прой­ти мимо на­род­но­го горя, его за­да­ча  — бо­роть­ся с не­спра­вед­ли­во­стью, быть «на пе­ре­до­вой» этой борь­бы. Поэт дол­жен за­быть о себе, служа Ро­ди­не, служа на­ро­ду. Как сын раз­де­ля­ет горе ма­те­ри, так и поэт-граж­да­нин дол­жен быть по­ле­зен своей стра­не, тем, кому об­ра­ща­ет он свои стихи.

Тема пред­на­зна­че­ния поэта по­ка­за­на во мно­гих про­из­ве­де­ни­ях рус­ской ли­те­ра­ту­ры, на­при­мер, в сти­хо­тво­ре­нии Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Поэту». Ли­ри­че­ский герой в нем го­во­рит о сво­бо­де твор­че­ства. Он при­зы­ва­ет ху­дож­ни­ков не об­ра­щать вни­ма­ния на толпу и ее мне­ние:

Поэт! не до­ро­жи лю­бо­вию на­род­ной.

Вос­тор­жен­ных по­хвал прой­дет ми­нут­ный шум.

Герой го­во­рит о том, что твор­цу долж­ны быть без­раз­лич­ны на­гра­ды и по­че­сти. Его участь  — на­хо­дить­ся в оди­но­че­стве и «со­вер­шен­ство­вать плоды лю­би­мых дум».

Граж­да­нин в не­кра­сов­ском сти­хо­тво­ре­нии «Поэт и граж­да­нин», на­про­тив, при­зы­ва­ет поэта не от­да­лять­ся от об­ще­ства, а быть дей­стви­тель­но ему по­лез­ным. По его мне­нию, та­лант­ли­вый че­ло­век не имеет права оста­вать­ся в сто­ро­не в труд­ные для стра­ны вре­ме­на. Оба ли­ри­че­ских героя, од­на­ко, схо­дят­ся на мысли о том, что пи­сать  — самая важ­ная и глав­ная за­да­ча твор­ца.