Драма (от греч. drama  — дей­ствие)  — один из трех родов ли­те­ра­ту­ры. Ос­но­ву драмы со­став­ля­ет дей­ствие, раз­во­ра­чи­ва­ю­ще­е­ся в на­сто­я­щем вре­ме­ни (на гла­зах зри­те­ля!), по­ка­зан­но­го через кон­флик­ты и в форме диа­ло­га. Ко­ме­дия «Горе от ума» А. С. Гри­бо­едо­ва  — дра­ма­ти­че­ское про­из­ве­де­ние, в ос­но­ве ко­то­ро­го кон­фликт «века ны­неш­не­го» и «века ми­нув­ше­го», пред­став­лен­ный в лицах в на­сто­я­щем вре­ме­ни. Дра­ма­ти­че­ское про­из­ве­де­ние ока­зы­ва­ет особо силь­ное впе­чат­ле­ние, если ста­вит­ся на сцене.

Ответ: драма.

##«Горе от ума» со­вре­мен­ным чи­та­те­лем с тру­дом вос­при­ни­ма­ет­ся как ко­ме­дия. Объ­яс­ня­ет­ся это, ве­ро­ят­но, тем, что глав­ный герой ее  — Чац­кий  — не яв­ля­ет­ся ко­ми­че­ским пер­со­на­жем, а при­чи­ны его раз­но­гла­сий с фа­му­сов­ским об­ще­ством слиш­ком се­рьез­ны, и мо­но­ло­ги Чац­ко­го, об­ли­ча­ю­щие «век ми­нув­ший», при­глу­ша­ют ко­ме­дий­ное зву­ча­ние пьесы. Тем не менее «Горе от ума» при­ня­то счи­тать со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ской ре­а­ли­сти­че­ской ко­ме­ди­ей.

Афо­ризм (от греч. aphorismos  — из­ре­че­ние)  — обоб­щен­ная, глу­бо­кая мысль ав­то­ра, вы­ра­жен­ная в ла­ко­нич­ной форме, от­ли­ча­ю­ща­я­ся мет­кой вы­ра­зи­тель­но­стью. Афо­ризм все­гда имеет более глу­бо­кий смысл, чем ска­за­но не­по­сред­ствен­но, ис­тин­ный смысл афо­риз­ма рас­кры­ва­ет­ся в ре­зуль­та­те раз­мыш­ле­ния. От по­сло­ви­цы от­ли­ча­ет­ся при­над­леж­но­стью опре­де­лен­но­му ав­то­ру.

Ответ: афо­ризм.

Чац­ко­му при­над­ле­жат слова: «Да, мочи нет: ми­льон тер­за­ний Груди от дру­же­ских тис­ков, Ногам от шар­ка­нья, ушам от вос­кли­ца­ний, А пуще го­ло­ве от вся­ких пу­стя­ков», На­та­лье Дмит­ри­ев­не  — «При­знай­ся, ве­се­ло у Фа­му­со­вых было», Пла­то­ну Ми­хай­ло­ви­чу  — «Бал вещь хо­ро­шая, не­во­ля-то горь­ка...»

Слова «Ну бал! Ну Фа­му­сов! Умел го­стей на­звать! Какие-то уроды с того света, И не с кем го­во­рить, и не с кем тан­це­вать» при­над­ле­жат Гра­фи­не-внуч­ке.

Ответ: 412.

В ос­но­ве сю­же­та про­из­ве­де­ния лежит кон­фликт  — не­при­ми­ри­мое про­ти­во­ре­чие, столк­но­ве­ние ха­рак­те­ров и об­сто­я­тельств, ко­то­рое соб­ствен­но и со­зда­ет дей­ствие.

Ответ: кон­фликт.

Диа­лог  — раз­го­вор двух или более лиц. В ли­те­ра­тур­ном про­из­ве­де­нии, осо­бен­но в драме, диа­лог  — одна из ос­нов­ных форм ре­че­вой ха­рак­те­ри­сти­ки пер­со­на­жей.

Ответ: диа­лог|по­ли­лог.

В сцене сви­да­ния со ста­рым при­я­те­лем Пла­то­ном Ми­хай­ло­ви­чем Чац­ко­му не­вдо­мек, что встре­ча с ним опас­на для са­мо­лю­бия Го­ри­ча, ведь «друг ста­рый» так из­ме­нил­ся: ведет празд­ный образ жизни, ничем по­лез­ным не за­ни­ма­ет­ся, обрюзг и сде­лал­ся при­дат­ком своей жены:

Брат, же­нишь­ся, тогда меня вспо­мянь!

От скуки бу­дешь ты сви­стеть одно и то же.

Вид Чац­ко­го на­пом­нил Пла­то­ну Ми­хай­ло­ви­чу, что он был со­всем не тот, а из­ме­нить себя и жизнь он не в со­сто­я­нии, да и же­ла­ния у него нет что-либо ме­нять. Есте­ствен­на и не­при­язнь На­та­льи Дмит­ри­ев­ны к Чац­ко­му: она опа­са­ет­ся за свой при­выч­ный, всех устра­и­ва­ю­щий уклад жизни, Чац­кий вос­при­ни­ма­ет­ся ею как раз­дра­жи­тель спо­кой­ствия. Вот по­че­му су­пру­ги Го­ри­чи с го­тов­но­стью под­дер­жи­ва­ют идею о су­ма­сше­ствии Чац­ко­го.

Ан­ти­по­ды  — то есть про­ти­во­по­став­лен­ные друг другу герои  — по­ка­за­ны в ро­ма­не Алек­сандра Сер­ге­е­ви­ча Пуш­ки­на «Ев­ге­ний Оне­гин». Лен­ский  — мо­ло­дой поэт, пыл­кий влюб­лен­ный, ро­ман­тик, да­ле­кий от дей­стви­тель­но­сти. Оне­гин стал для него ан­ти­по­дом  — Ев­ге­ний  — устав­ший от жизни ре­а­лист, чьи взгля­ды да­ле­ки от об­ще­ствен­ных. Вслед­ствие этого он от­де­ля­ет­ся от свет­ско­го об­ще­ства и пу­стой жизни. Как и Чац­кий с Пла­то­ном Ми­хай­ло­ви­чем, Лен­ский с Оне­ги­ным пред­став­ле­ны чи­та­те­лю в со­по­став­ле­нии, чтобы лучше и ярче рас­крыть ха­рак­те­ры обоих ге­ро­ев. Гри­бо­едов и Пуш­кин стре­мят­ся пред­ста­вить раз­но­ли­кость об­ще­ства через об­ра­зы ге­ро­ев-ан­ти­по­дов.

Го­во­ря­щие фа­ми­лии  — одна из тра­ди­ций клас­си­циз­ма. В такой фа­ми­лии автор дает опре­де­лен­ную ха­рак­те­ри­сти­ку героя. Фа­ми­лия Пла­то­на Ми­хай­ло­ви­ча  — Горич.

Ответ: го­во­ря­щая.

Про­из­ве­де­ние, на­пи­сан­ное для сцены, от­но­сит­ся к ли­те­ра­тур­но­му роду драмы|дра­ма­ти­че­ско­му. Одним из ос­нов­ных средств ха­рак­те­ри­сти­ки ге­ро­ев в про­из­ве­де­ни­ях этого рода яв­ля­ет­ся речь|ре­че­вая ха­рак­те­ри­сти­ка.

Ответ: дра­мы­речь ИЛИ дра­мы­ре­че­вая ИЛИ дра­ма­ти­че­ско­му­речь ИЛИ дра­ма­ти­че­ско­му­ре­че­вая.

5.1. Чи­та­тель может вна­ча­ле чте­ния при­ведённой сцены по­ра­до­вать­ся, что, воз­мож­но, Чац­кий на­ко­нец-то встре­тил при­я­те­ля или друга. Его с Пла­то­ном Ми­хай­ло­ви­чем, судя по ре­пли­кам, свя­зы­ва­ют общие вос­по­ми­на­ния. Чац­ко­му не­вдо­мек, что встре­ча с ним опас­на для са­мо­лю­бия Го­ри­ча, ведь «друг ста­рый» так из­ме­нил­ся: ведет празд­ный образ жизни, ничем по­лез­ным не за­ни­ма­ет­ся, обрюзг и сде­лал­ся под­каб­луч­ни­ком:

Брат, же­нишь­ся, тогда меня вспо­мянь!

От скуки бу­дешь ты сви­стеть одно и то же.

Пла­тон Ми­хай­ло­вич уже со­всем не тот дав­ний при­я­тель, ка­ко­го зна­вал Чац­кий, он не может из­ме­нить себя и жизнь, да и же­ла­ния у него нет что-либо ме­нять. И Пла­то­ном Ми­хай­ло­ви­чем, и его су­пру­гой Чац­кий вос­при­ни­ма­ет­ся как раз­дра­жи­тель спо­кой­ствия. Вот по­че­му Чац­кий вновь ока­зы­ва­ет­ся оди­нок, не на­хо­дит под­держ­ки и по­ни­ма­ния.

5.2. В при­ведённом фраг­мен­те ко­ме­дии «Горе от ума» Чац­кий вновь пред­ста­ет перед нами как воз­му­ти­тель спо­кой­ствия. И Горич, и уже тем более На­та­лья Дмит­ри­ев­на не рады встре­че с ним. Чац­ко­му не­вдо­мек, что встре­ча с ним опас­на для са­мо­лю­бия Го­ри­ча, ведь «друг ста­рый» так из­ме­нил­ся: ведет празд­ный образ жизни, ничем по­лез­ным не за­ни­ма­ет­ся, обрюзг и сде­лал­ся при­дат­ком своей жены:

Брат, же­нишь­ся, тогда меня вспо­мянь!

От скуки бу­дешь ты сви­стеть одно и то же.

Вид Чац­ко­го на­пом­нил Пла­то­ну Ми­хай­ло­ви­чу, что он был со­всем не тот, а из­ме­нить себя и жизнь он не в со­сто­я­нии, да и же­ла­ния у него нет что-либо ме­нять. Есте­ствен­на и не­при­язнь На­та­льи Дмит­ри­ев­ны к Чац­ко­му  — она опа­са­ет­ся за свой при­выч­ный, всех устра­и­ва­ю­щий уклад жизни, По­это­му труд­но не со­гла­сить­ся со сло­ва­ми М. А. Дмит­ри­е­ва.

Ан­ти­по­ды  — про­ти­во­сто­я­щие, про­ти­во­по­став­лен­ные друг другу герои. В сцене встре­чи Чац­ко­го с дав­ним при­я­те­лем Пла­то­ном Ми­хай­ло­ви­чем два быв­ших друга и по­ка­за­ны как ан­ти­по­ды. Чац­кий  — по-преж­не­му пыл­кий,ак­тив­ный. Пла­тон Ми­хай­ло­вич ведет празд­ный образ жизни, ничем по­лез­ным не за­ни­ма­ет­ся, обрюзг и сде­лал­ся при­дат­ком своей жены:

Брат, же­нишь­ся, тогда меня вспо­мянь!

От скуки бу­дешь ты сви­стеть одно и то же,  — го­во­рит он сам о себе.

Ан­ти­по­да­ми яв­ля­ют­ся Лен­ский и Оне­гин, герои ро­ма­на А. С.Пуш­ки­на «Ев­ге­ний Оне­гин». Лен­ский  — мо­ло­дой поэт, пыл­кий влюб­лен­ный, ро­ман­тик, да­ле­кий от ре­аль­ной дей­стви­тель­но­сти. Оне­гин  — ре­а­лист, под­вер­жен хандре, устал от свет­ско­го об­ще­ства и пу­стой жизни. Лучше, чем сам Пуш­кин, о про­ти­во­по­став­ле­нии своих ге­ро­ев не ска­жет никто:

Они со­шлись. Волна и ка­мень,

Стихи и проза, лед и пла­мень...

Об­ра­ще­ние к при­е­му ан­ти­те­зы (про­ти­во­по­став­ле­ния) по­мо­га­ет ав­то­рам рас­крыть об­ра­зы своих ге­ро­ев в срав­не­нии, а уж дело чи­та­те­ля  — сде­лать вы­во­ды, кто из них по­ло­жи­тель­ный герой, а кто  — от­ри­ца­тель­ный.