Пояснение. Комментарии к сочинениям
1. Почему Софья отвергает любовь Чацкого? (По комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».)
Разобpаться в хаpактеpе Софьи нам может помочь Гончаpов. В статье «Мильон теpзаний» он пpежде всего обpащает внимание на сложность ее хаpактеpа. Он говоpит о смеси в Софье «хоpоших инстинктов с ложью», «живого ума с отсутствием всякого намека на убеждения». «В собственной, личной ее физиономии, — писал Гончаpов, — пpячется в тени что-то свое, гоpячее, нежное, даже мечтательное».
Нельзя забывать, что Софья принадлежит к миру фамусовых, она не может вырваться из его условностей, она взращена на той же почве. Софья отвергает Чацкого не только из-за чувства оскорбленного женского самолюбия, но и потому, что независимый, дерзкий, вольнолюбивый и непокорный Чацкий ее пугает, как пугает и все близкое ей общество.
2. Нужно ли было Катерине бросаться, как в омут, в любовь к Борису? Имела ли она право изменять Тихону?
Катерина — натура цельная, сильная. В драме неоднократно появляется образ птицы, помогающий понять главное в характере героини: образ птицы — символ воли. Катерина не способна на обман, не может жить во лжи, смиряться с ханженством и самодурством, поэтому смерть Катерины, полюбившей так, как могут любить только очень сильные натуры, в конце драмы закономерна — для нее нет иного выхода. Жизнь по законам «темного царства» для нее хуже смерти, смерти души, страшнее гибели телесной. Остальные герои драмы — люди слабые. Тихон не способен противостоять матери, Борис подчиняется Дикому, потому что целиком зависит от него. Они не могут поддержать Катерину, их внутренний мир ограничен, их жизнь порочна. На этом фоне Катерина — единственная способная на протест личность.
3. Почему в ранней лирике В. В. Маяковского лирический герой ощущает свою любовь как трагедию?
Лирический герой раннего Маяковского имеет две ипостаси: с одной стороны — оптимистически настроенный герой великой эпохи (поэма «Хорошо!» и другие). С другой стороны — трагическая, страдающая личность (ранние поэмы). Принято считать, что в ранний период у поэта преобладают трагические мотивы, тем более что сама жизнь Маяковского закончилась трагедией — он всегда предсказывал свое самоубийство.
Основной конфликт лирического героя раннего Маяковского — противостояние «я» и мира. Поэт считал, что писать можно лишь о том, что пережил сам, поэтому все его произведения во многом автобиографичны. Хотя самые ранние стихотворения о любви («Я», «Любовь», трагедия «Владимир Маяковский») мало связанны с личными переживаниями поэта. Позже появляется знаменитая поэма Маяковского «Облако в штанах», в которой поэт рассказывает о своей безответной любви, причинившей ему мучительную, нестерпимую боль.
Мама!
Ваш сын прекрасно болен!
Мама!
У него пожар сердца.
Эта трагическая любовь не выдумана. Давид Бурлюк, вместе с Маяковским выступавший в 1914 году в Одессе, в своих воспоминаниях говорит, что первой любовью Маяковского была Мария, которую он встретил в Одессе («Это было, было в Одессе...»).
Из некоторых источников известно, что между Маяковским и Марией встало препятствие, одно из тех, которые порождались тогдашней общественной жизнью, социальными условиями, основанными на неравенстве людей, на господстве материальных расчетов.
4. Эхо тридцатых годов в творчестве и судьбе русских писателей. (На примере произведений одного из писателей: А. Платонова, Е. Замятина, А. Рыбакова.)
Тема может быть раскрыта на примере следующих произведений: роман «Мы» Евгения Замятина, роман Анатолия Рыбакова «Дети Арбата», повести Андрея Платонова «Котлован» и «Чевенгур».
В романе «Мы» Е. Замятина перед нами предстаёт образ Единого Государства, в котором человек с его индивидуальностью почти уничтожен, лишён имени, сведен к «нумеру», где все одеты в одинаковые одежды и обязаны быть счастливыми, хотят они того или нет. Есть в этом государстве и Благодетель, которому все должны слепо верить и повиноваться. В романе «Мы» в фантастическом и гротесковом облике предстает перед читателем возможный вариант общества будущего. Приводится мечта сильных мира сего: «Жизнь должна стать стройной машиной и с механической неизбежностью вести нас к желанной цели». Роман был написан в период становления военного коммунизма в стране, в которой такое государство было построено. «Мы» — предостережение против отказа сопротивляться, если человеческое сообщество хотят превратить в совокупность «винтиков».
Судьба человека в эпоху тоталитаризма трагична — к такому выводу приходят писатели, обращаясь к теме тоталитарного государства.
5. Роль гиперболы в произведениях Н. В. Гоголя. (На примере одного или двух произведений писателя.)
Тема может быть раскрыта на примере повести Гоголя «Шинель». Гоголь рассказывает о жизни и смерти «маленького человека». Чтобы глубже и полнее раскрыть образ Башмачкина, писатель использует такой художественный прием, как гипербола.
Гиперболические нотки просматриваются везде, уже начиная с описания рождения героя. Долго мучились, выбирая имя младенца, но не нашли ничего лучше имени, чем Акакий.
Гипербола усиливает гнетущее состояние от описания службы Акакия Акакиевича в департаменте: человек, не блещущий умом и не имеющий никаких интересов, кроме служебных, Акакий Акакиевич жил своими бумагами: «Вряд ли где можно было найти человека, который так жил бы в своей должности... он служил с любовью». Башмачкин говорит только предлогами, наречиями и частицами, никак не может закончить фразу. Это подчеркивает крайнюю робость героя, забитость, неуверенность.
Смерть Башмачкина тоже гиперболизирована: умереть от расстройства после потери шинели!
Возможно раскрытие темы на примере других произведений Гоголя: поэмы «Мёртвые души», комедии «Ревизор» и других.
PDF-версии: 