Ху­до­же­ствен­ный образ в сти­хо­тво­ре­нии Ни­ко­лая Руб­цо­ва создаётся с по­мо­щью об­раз­ных опре­де­ле­ний, на­зы­ва­е­мых эпи­те­та­ми, и ме­та­фор  — скры­тых срав­не­ний.

Ответ: эпи­те­та­ми ме­та­фор.

Ли­ри­ка, ли­ри­че­ская по­э­зия (от греч. λυρικός  — «ис­пол­ня­е­мый под звуки лиры, чув­стви­тель­ный, лир­ный»)  — вос­про­из­во­дит субъ­ек­тив­ное лич­ное чув­ство или на­стро­е­ние ав­то­ра. По сло­ва­рю Оже­го­ва, ли­ризм озна­ча­ет чув­стви­тель­ность в пе­ре­жи­ва­ни­ях, в на­стро­е­ни­ях, мяг­кость и тон­кость эмо­ци­о­наль­но­го на­ча­ла.

Ответ: ли­ри­ка.

2.  Ме­та­фо­ра  — скры­тое срав­не­ние од­но­го пред­ме­та или яв­ле­ния с дру­гим по прин­ци­пу их сход­ства. В от­ли­чие от срав­не­ния в ме­та­фо­ре пред­мет срав­не­ния не на­зы­ва­ет­ся, но под­ра­зу­ме­ва­ет­ся. При­мер: на­деж­ды по­те­ря­ны.

3.  По­втор уси­ли­ва­ет эмо­ци­о­наль­но-⁠об­раз­ную вы­ра­зи­тель­ность ху­до­же­ствен­ной речи. По­вто­ря­ю­щи­е­ся слова несут опре­де­лен­ную смыс­ло­вую на­груз­ку. При­мер: «Све­тят­ся тихие, све­тят­ся чуд­ные».

4.  Эпи­тет  — об­раз­ное опре­де­ле­ние. При­ме­ры: «свет­лые звез­ды», «тихая ночь».

Ответ: 234.

1.  Сти­хо­тво­ре­ние Н. М. Руб­цо­ва «Зим­няя песня» можно от­не­сти к фи­ло­соф­ской по­э­зии. Фи­ло­соф­ской ли­ри­ке при­су­ще осо­бое на­стро­е­ние. Оно след­ствие раз­мыш­ле­ний о сущ­но­сти бытия, месте героя в мире и смыс­ле че­ло­ве­че­ской жизни  — это и есть ос­нов­ная тема фи­ло­соф­ской ли­ри­ки. Сти­хо­тво­ре­ние Н. М. Руб­цо­ва «Зим­няя песня» можно от­не­сти к фи­ло­соф­ской по­э­зии, так как в нем зву­чит раз­мыш­ле­ние ли­ри­че­ско­го героя о своем жиз­нен­ном пути, на ко­то­ром встре­ча­лись труд­но­сти:

Были пути мои труд­ные, труд­ные.

Но не все «на­деж­ды по­те­ря­ны», по­это­му сим­во­лич­ный смысл имеют пер­вые и по­след­ние стро­ки сти­хо­тво­ре­ния:

2.  Ли­ри­че­ский герой Н. М. Руб­цо­ва раз­мыш­ля­ет о своем жиз­нен­ном пути, на ко­то­ром встре­ча­лись труд­но­сти: «Были пути мои труд­ные, труд­ные».

Он гру­стит о пе­ре­жи­том, но не те­ря­ет на­деж­ды:

Имен­но по­это­му грусть ли­ри­че­ско­го героя свет­ла. Жизнь пре­крас­на во всех её про­яв­ле­ни­ях, надо уметь ви­деть в ней луч­шее и жить на­деж­дой.

Связь че­ло­ве­ка и при­ро­ды не­раз­рыв­на  — такую мысль вы­ска­зы­ва­ет А. Фет в сти­хо­тво­ре­нии «Я при­шел к тебе с при­ве­том...» В нем чув­ства ли­ри­че­ско­го героя про­буж­да­ют­ся имен­но бла­го­да­ря со­зер­ца­нию при­ро­ды. Она на­столь­ко пре­крас­на, что спо­соб­на вдох­нов­лять, да­рить ра­дость и бес­ко­неч­ное сча­стье:

Герой под­ме­ча­ет самые не­зна­чи­тель­ные де­та­ли во­круг, что в оче­ред­ной раз под­твер­жда­ет его ис­крен­нюю лю­бовь к окру­жа­ю­ще­му миру. Фет оду­хо­тво­ря­ет при­ро­ду, как и Руб­цов. Имен­но бла­го­да­ря при­е­му оли­це­тво­ре­ния чи­та­тель вме­сте с ге­ро­ем спо­со­бен пол­но­стью на­сла­дить­ся опи­сан­ной кар­ти­ной:

По­доб­но тому, как ли­ри­че­ский герой Н. Руб­цо­ва в раз­мыш­ле­ни­ях о своих жиз­нен­ных пе­ре­пе­ти­ях об­ра­ща­ет­ся к звез­дам, лугу, ночи, в сти­хах Фета пей­за­жи яв­ля­ют­ся по­во­дом для раз­мыш­ле­ния о че­ло­ве­че­ской судь­бе, а яв­ле­ния при­ро­ды па­рал­лель­ны миру че­ло­ве­ка.

В Э-той де/-рЕв-не ог/-нИ не по/-гА-ше-ны/.

---1--2----3---4----5--6----7---8--9--10--11-12

ТЫ мне тос/-кУ не про-/рОчь

-1-----2---3----4--5----6----7-

Дак­тиль  — трех­слож­ная стопа с уда­ре­ни­ем на пер­вом слоге, а в целом в стро­ке на 1, 4, 7, 10 и т. д.

Ответ: дак­тиль.

Фи­ло­соф­ской ли­ри­ке при­су­ще осо­бое на­стро­е­ние. Оно след­ствие раз­мыш­ле­ний о сущ­но­сти бытия, месте героя в мире и смыс­ле че­ло­ве­че­ской жизни  — это и есть ос­нов­ная тема фи­ло­соф­ской ли­ри­ки. Сти­хо­тво­ре­ние Н. М. Руб­цо­ва «Зим­няя песня» можно от­не­сти к фи­ло­соф­ской по­э­зии, так как в нем зву­чит раз­мыш­ле­ние ли­ри­че­ско­го героя о своем жиз­нен­ном пути, на ко­то­ром встре­ча­лись труд­но­сти:

Были пути мои труд­ные, труд­ные.

Но не все «на­деж­ды по­те­ря­ны», по­это­му сим­во­лич­ный смысл имеют пер­вые и по­след­ние стро­ки сти­хо­тво­ре­ния:

В этой де­рев­не огни не по­га­ше­ны.

Ты мне тоску не про­рочь!

Свет­лы­ми звёздами нежно укра­ше­на

Тихая зим­няя ночь...

Связь че­ло­ве­ка и при­ро­ды не­раз­рыв­на  — такую мысль вы­ска­зы­ва­ет А. Фет в сти­хо­тво­ре­нии «Я при­шел к тебе с при­ве­том...» В нем чув­ства ли­ри­че­ско­го героя про­буж­да­ют­ся имен­но бла­го­да­ря со­зер­ца­нию при­ро­ды. Она на­столь­ко пре­крас­на, что спо­соб­на вдох­нов­лять, да­рить ра­дость и бес­ко­неч­ное сча­стье:

Рас­ска­зать, что ото­всю­ду

На меня ве­се­льем веет.

Герой под­ме­ча­ет самые не­зна­чи­тель­ные де­та­ли во­круг, что в оче­ред­ной раз под­твер­жда­ет его ис­крен­нюю лю­бовь к окру­жа­ю­ще­му миру. Фет оду­хо­тво­ря­ет при­ро­ду, как и Руб­цов. Имен­но бла­го­да­ря при­е­му оли­це­тво­ре­ния чи­та­тель вме­сте с ге­ро­ем спо­со­бен пол­но­стью на­сла­дить­ся опи­сан­ной кар­ти­ной:

Рас­ска­зать, что лес проснул­ся,

Весь проснул­ся, вет­кой каж­дой,

Каж­дой пти­цей встре­пе­нул­ся

И ве­сен­ней полон жаж­дой.

По­доб­но тому, как ли­ри­че­ский герой Н. Руб­цо­ва в раз­мыш­ле­ни­ях о своих жиз­нен­ных пе­ре­пе­ти­ях об­ра­ща­ет­ся к звез­дам, лугу, ночи, в сти­хах Фета пей­за­жи яв­ля­ют­ся по­во­дом для раз­мыш­ле­ния о че­ло­ве­че­ской судь­бе, а яв­ле­ния при­ро­ды па­рал­лель­ны миру че­ло­ве­ка