Дадим опре­де­ле­ние анафоре.

Анафора — одна из сти­ли­сти­че­ских фигур: обо­рот по­э­ти­че­ской речи, со­сто­я­щий в по­вто­ре­нии со­зву­чий от­дель­ных слов или оди­на­ко­вых син­так­си­че­ских по­стро­е­ний в на­ча­ле сти­хо­твор­ных строк и строф или от­дель­ных фраз в про­за­и­че­ском ху­до­же­ствен­ном произведении.

Данная сти­ли­сти­че­ская фи­гу­ра ис­поль­зу­ет­ся в ше­стой строфе.

Ответ: шестая.

Автор в этих стро­ках при­бе­га­ет к сравнению. Срав­не­ние — троп, в ко­то­ром про­ис­хо­дит упо­доб­ле­ние од­но­го пред­ме­та или яв­ле­ния дру­го­му по какому-либо об­ще­му для них признаку. Цель срав­не­ния — вы­явить в объ­ек­те срав­не­ния новые, важные, пре­иму­ще­ствен­ные для субъ­ек­та вы­ска­зы­ва­ния свойства.

Ответ: сравнение.

Инверсия — это одна из часто встре­ча­ю­щих­ся сти­ли­сти­че­ских фигур, обо­рот по­э­ти­че­ской речи, за­клю­ча­ю­щий­ся в свое­об­раз­ной рас­ста­нов­ке слов в грам­ма­ти­че­ском предложении, на­ру­ша­ю­щей обыч­ный порядок; подлежащее — после сказуемого, опре­де­ле­ние — после опре­де­ля­е­мо­го слова, отрыв эпи­те­та от опре­де­ля­е­мо­го слова и т. п.

Эпитет — это слово, определяющее, поясняющее, ха­рак­те­ри­зу­ю­щее какое-нибудь свой­ство или ка­че­ство понятия, явления, предмета, он опре­де­ля­ет какую-либо сто­ро­ну или свой­ство яв­ле­ния лишь в со­че­та­нии с опре­де­ля­е­мым словом, на ко­то­рое он и пе­ре­но­сит своё значение, свои признаки.

Звукопись — это ис­поль­зо­ва­ние зву­ко­во­го со­ста­ва слова, его зву­ча­ния для уси­ле­ния вы­ра­зи­тель­но­сти по­э­ти­че­ской речи. При­ме­не­ние зву­ко­пи­си про­яв­ля­ет­ся в самых раз­но­об­раз­ных формах: в виде аллитерации, звукоподражания, ин­стру­мен­тов­ки стиха и т. д.

Пускай за­ма­нит и обманет, —

Не пропадешь, не сги­нешь ты,

И лишь за­бо­та затуманит

Твои пре­крас­ные черты...

Ответ: 245.

Данное сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «ямб». Дадим определение.

Ямб — это дву­слож­ный размер, в ко­то­ром уда­ре­ние па­да­ет на 2-ой слог.

Ответ: ямб.

Россия Блока пред­ста­ет перед нами в об­ра­зе девушки. Имен­но это со­по­став­ле­ние при­да­ет об­ра­зу не­по­вто­ри­мую ху­до­же­ствен­ную яр­кость и глубину.

Ну что ж? Одно за­бо­той боле —

Одной сле­зой река шум­ней

А ты всё та же — лес, да поле,

Да плат узор­ный до бровей... —

говорит поэт. Тя­го­ты жен­ской доли со­по­став­ля­ют­ся со стра­да­ни­я­ми народа, и по­то­му серд­це поэта скор­бит вме­сте с Родиной. Но все равно поэт верит, что Рос­сия не пропадет, возродится, какие бы ис­пы­та­ния ни вы­па­ли на ее долю.

Сопоставим сти­хо­тво­ре­ние Блока «Россия» со сти­хо­тво­ре­ни­ем Лер­мон­то­ва «Родина».

Лермонтов не мыс­лил себя без родины, без России. А Рос­сию не мыс­лил без рус­ско­го народа.

Люблю от­чиз­ну я, но стран­ною любовью!

Не по­бе­дит ее рас­су­док мой, —

признается поэт в сти­хо­тво­ре­нии «Родина». Эта лю­бовь шла от са­мо­го сердца, ко­то­ро­му были бес­ко­неч­но до­ро­ги и «степей хо­лод­ное молчанье», и «лесов без­бреж­ных колыханье», и «разливы рек ее, по­доб­ные морям», и «дрожащие огни пе­чаль­ных деревень». Но взгляд поэта на лю­би­мую ро­ди­ну вовсе не был идеализированным. Имен­но по­то­му свою лю­бовь к ро­ди­не Лер­мон­тов на­зы­вал «странною» — в ней со­еди­ни­лись сча­стье и боль, стрем­ле­ние сде­лать все воз­мож­ное для род­ной земли и со­зна­ние соб­ствен­но­го бессилия.

Подобными на­стро­е­ни­я­ми про­ни­за­но и сти­хо­тво­ре­ние Блока.

Тебя жа­леть я не умею

И крест свой бе­реж­но несу… —

восклицает поэт. Ему, так же как и Лермонтову, пре­крас­но зна­ко­мы все тя­го­ты жизни сво­е­го народа, его страдания, и по­то­му серд­це поэта скор­бит вме­сте с Родиной. Но все равно поэт верит, что Рос­сия не пропадет, возродится, какие бы ис­пы­та­ния не вы­па­ли на ее долю.

Тема Родины раскрывается и в поэзии Марины Цветаевой. Судьба поэтессы сложилась таким образом, что примерно треть своей жизни она провела за границей. Но где бы она не находилась, она всегда тосковала о России.

В стихотворении «Родина» М. Цветаевой мы видим, что лирическая героиня гордится своей родиной и готова воспевать ее, даже если ценой этой песни будет собственная жизнь:

…Сей руки своей лишусь,—

Хоть двух! Губами подпишусь

На плахе…

Для всех поэтов Родина – это святое, без чего нет жизни.

Такой сти­ли­сти­че­ский приём на­зы­ва­ет­ся «ассонанс». Дадим определение.

Ассонанс — это по­вто­ре­ние глас­ных зву­ков в высказывании.

Ответ: ассонанс.

Такое об­раз­ное опре­де­ле­ние на­зы­ва­ет­ся эпитетом. Дадим определение.

Эпитет — слово, определяющее, поясняющее, ха­рак­те­ри­зу­ю­щее какое-нибудь свой­ство или ка­че­ство понятия, явления, предмета, он опре­де­ля­ет какую-либо сто­ро­ну или свой­ство яв­ле­ния лишь в со­че­та­нии с опре­де­ля­е­мым словом, на ко­то­рое он и пе­ре­но­сит своё значение, свои признаки.

Ответ: эпитет.

Таким тер­ми­ном яв­ля­ет­ся строфа. Дадим определение.

Строфа — со­че­та­ние строк в стихотворении, об­ла­да­ю­щих определённым метрическим, ритмическим, интонационно-синтаксическим стро­е­ни­ем и объ­еди­ня­е­мых рифмовкой.

Ответ: строфа.

Это сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «хорей». Дадим определение.

Хорей — двух­слож­ный сти­хо­твор­ный размер, стопа ко­то­ро­го со­дер­жит дол­гий и сле­ду­ю­щий за ним крат­кий или удар­ный и сле­ду­ю­щий за ним без­удар­ный (в силлабо-тоническом, в том числе клас­си­че­ском русском, стихосложении) слоги.

Ответ: хорей.

Сергей Есенин один из наиболее мелодичных поэтов. Многие его стихотворения были переложены на музыку. Стихотворение «Клён ты мой опавший…» особенное по своей форме, оно состоит не из четверостиший, а из двустиший. Оно посвящено любимой теме поэта - природе, которая для него всегда остается живой и одухотворенной.

Стихотворение написано хореем, рифма парная. Эмоциональность стихотворения подтверждается восклицательным междометием ах. Также используются устаревшие слова и просторечия: чтой-то, нынче, до дома. В стихотворении много глаголов и перечислений, что говорит о повышенной динамике событий. Большое количество деепричастных оборотов: нагнувшись, выйдя на дорогу, утратив скромность, одуревши в доску. Кроме скрытых сравнений в произведении есть и явное: как жену чужую. Риторические вопросы к клену говорят о крайней степени потерянности лирического героя. Он пытается понять, кто он, что сделал в этой жизни? Автор приходит к выводу о бесполезности существования, ведь он всю жизнь считал себя «вовсю зеленым», а на самом деле он давно «опавший». Все эти средства и помогают создать необыкновенно выразительное, мелодичное произведение.

Стихотворение С. Есенина «Клён ты мой опавший…» посвящено любимой теме поэта - природе, которая для него всегда остается живой и одухотворенной. Автор не только обращается к клену, но и сравнивает себя с ним:

Сам себе казался я таким же клёном…

В стихотворении А. Фета «Я пришёл к тебе с приветом» предметы внешнего мира и чувства лирического героя соотносятся и находятся в движении. По эмоциональному восприятию любовное чувство сродни весеннему пробуждению природы, их сравнение создаёт представление о сильном переживании — радости, счастье, любви:

Я пришёл к тебе с приветом

Рассказать, что солнце встало…

…Что душа всё так же счастью

И тебе служить готова…

Единение человека с природой прослеживается и в поэзии Тютчева. В картинах природы воплощены раздумья поэта о жизни и смерти, о человечестве и мироздании. Природа в стихах Тютчева очеловечена, внутренне близка и понятна человеку («Не то, что мните Вы, природа»):

Не то, что мните Вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик -

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык ...

Таким образом, в творчестве Тютчева, Фета, Есенина есть общие подходы к изображению природы: природа одухотворена, помогает предать внутреннее состояние лирического героя.

Подобный тип ком­по­зи­ции на­зы­ва­ет­ся «кольцо» или «обрамление». В ос­но­ве коль­це­вой ком­по­зи­ции лежит прин­цип обрамления, по­вто­ре­ния в конце про­из­ве­де­ния каких-либо эле­мен­тов его начала.

Ответ: кольцо.

Такой сти­ли­сти­че­ский приём на­зы­ва­ет­ся «ассонанс». Дадим определение.

Ассонанс — по­вто­ре­ние в строке, фразе, стро­фе од­но­род­ных глас­ных звуков, а также не­точ­ная рифма, в ко­то­рой со­звуч­ны толь­ко некоторые, глав­ным об­ра­зом гласные, звуки.

Ответ: ассонанс.

Такое со­зву­чие кон­цов на­зы­ва­ет­ся рифмой. Дадим определение.

Рифма — совпадающее, со­звуч­ное окон­ча­ние двух или не­сколь­ких сти­хо­твор­ных строк, подчёркивающее ритм стиха. Пол­ное со­зву­чие или точ­ная рифма опре­де­ля­ет­ся сов­па­де­ни­ем по­след­не­го глас­но­го в слове (начиная со слога, на ко­то­рый па­да­ет по­след­нее уда­ре­ние в стихе) и сле­ду­ю­щих за ним согласных.

Ответ: рифма.

Данное сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «ямб». Дадим определение.

Ямб — это дву­слож­ный размер, в ко­то­ром уда­ре­ние па­да­ет на 2-ой слог.

Ответ: ямб.

Главное событие, которое могло бы стать ведущей темой стихотворения, Александр Блок не описывает, но его образ подчиняет себе всё его содержание. Это событие видится и в звучании темы, и в стремлении автора показать его величие, подчеркнуть его неповторимый смысл. Образ предстоящей битвы присутствует и в настроении ожидания, грозном, тревожном и всеобъемлющем. Описание предгрозовой «мглы» и «туч», предвещающих природный катаклизм («битву чудную»), открывает и завершает стихотворение.

Куликовская битва олицетворяет собой новый мощный этап в истории Руси, тот, с которого может начаться её возрождение, её путь в будущее, — «начало высоких и мятежных дней». И последующие поколения, с их патриотическим настроем, с их неувядаемой исторической памятью, отдают дань уважения героям, своим славным предшественникам, отстоявшим интересы Руси в те славные, пусть и трагические дни.

Всё это и даёт нам право отнести стихотворение к философской лирике.

К теме рус­ской ис­то­рии об­ра­ща­лись Пуш­кин и Лермонтов, Блок и Маяковский. Ге­ро­и­че­ское про­шлое род­ной страны, сво­е­го на­ро­да - ве­ли­кий ис­точ­ник пат­ри­о­тиз­ма и веры в осо­бое пред­на­зна­че­ние России. По­доб­но Блоку, вос­хи­ща­ет­ся Лер­мон­тов по­ко­ле­ни­ем своих предшественников, вы­сто­яв­ших на дру­гом поле брани, на Бо­ро­дин­ском поле. Оба поэта восклицают: мы гор­дим­ся ве­ли­кой ис­то­ри­ей и верим в свет­лое бу­ду­щее своей страны, какие бы су­ро­вые ис­пы­та­ния не при­ш­лось пережить.

Такое сред­ство ху­до­же­ствен­ной изоб­ра­зи­тель­но­сти на­зы­ва­ет­ся эпи­те­том. Дадим опре­де­ле­ние.

Эпи­тет — опре­де­ле­ние при слове, вли­я­ю­щее на его вы­ра­зи­тель­ность. Вы­ра­жа­ет­ся пре­иму­ще­ствен­но име­нем при­ла­га­тель­ным, но также на­ре­чи­ем, име­нем су­ще­стви­тель­ным, чис­ли­тель­ным.

Ответ: эпи­тет.

Такой троп на­зы­ва­ет­ся ме­та­фо­рой. Дадим опре­де­ле­ние.

Ме­та­фо­ра — это троп, слово или вы­ра­же­ние, упо­треб­ля­е­мое в пе­ре­нос­ном зна­че­нии, в ос­но­ве ко­то­ро­го лежит не­на­зван­ное срав­не­ние пред­ме­та с каким-либо дру­гим на ос­но­ва­нии их об­ще­го при­зна­ка.

Ответ: ме­та­фо­ра.

Автор ис­поль­зу­ет приём срав­не­ния. Дадим опре­де­ле­ние.

Срав­не­ние — троп, в ко­то­ром про­ис­хо­дит упо­доб­ле­ние од­но­го пред­ме­та или яв­ле­ния дру­го­му по ка­ко­му-либо об­ще­му для них при­зна­ку. Цель срав­не­ния — это вы­явить в объ­ек­те срав­не­ния новые, важ­ные, пре­иму­ще­ствен­ные для субъ­ек­та вы­ска­зы­ва­ния свой­ства.

Ответ: срав­не­ние.

Дан­ное сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «ямб». Дадим опре­де­ле­ние.

Ямб — это дву­слож­ный раз­мер, в ко­то­ром уда­ре­ние па­да­ет на 2-ой слог.

Ответ: ямб.

В 1829 году поэт на­пи­сал сти­хо­тво­ре­ние «Мо­но­лог», ко­то­рое пе­ре­кли­ка­ет­ся с его более позд­ним про­из­ве­де­ни­ем «Дума» и об­ли­ча­ет пред­ста­ви­те­лей но­во­го по­ко­ле­ния, ко­то­рым чужды такие по­ня­тия, как честь, спра­вед­ли­вость и вер­ность.

Свои рас­суж­де­ния Лер­мон­тов на­чи­на­ет, об­ра­ща­ясь к своим сверст­ни­кам, с утвер­жде­ния о том, что «ни­что­же­ство есть благо в выс­шем свете». Поэт воз­мущён, что свою луч­шие мо­ло­дые годы своей жизни люди тра­тят не на бла­го­род­ные цели, а на раз­вле­че­ния и низ­мен­ные стра­сти. В итоге жизнь «пас­мур­на» и «од­но­об­раз­на», хотя мно­гие этого даже не осо­зна­ют. Лер­мон­тов не при­чис­ля­ет себя к тем, кто празд­но про­во­дит время, од­на­ко вы­нуж­ден при­знать, что в об­ще­стве таких людей он не видит воз­мож­но­сти ре­а­ли­зо­вать свои вы­со­кие мечты, от­че­го «и серд­цу тяжко, и душа тос­ку­ет». Автор с гру­стью от­ме­ча­ет, что ему уго­то­ва­на та же участь, что ждет и все его по­ко­ле­ние, юность ко­то­ро­го, ли­шен­ная пла­мен­ной любви и вер­ной друж­бы, про­но­сит­ся, слов­но мгно­ве­ние, не остав­ляя следа. «И нам горь­ка осты­лой жизни чаша; и уж ничто души не ве­се­лит», — ре­зю­ми­ру­ет поэт, от­ме­чая при этом, что таков удел всей рос­сий­ской мо­ло­де­жи пер­вой по­ло­ви­ны 19 века, ко­то­рая вы­нуж­де­на при­ни­мать пра­ви­ла игры, на­вя­зан­ные об­ще­ством эпохи «без­вре­ме­нья», ли­це­ме­рить, лгать и раз­вле­кать­ся.

Тема лич­но­сти и эпохи тра­ги­че­ски над­рыв­но зву­чит в сти­хо­тво­ре­нии Лер­мон­то­ва: нет при­ме­не­ния силам, та­лан­ту, зна­ни­ям мо­ло­дых людей лер­мон­тов­ско­го по­ко­ле­ния. Эта тема рас­кры­ва­ет­ся и в твор­че­стве Сер­гея Есе­ни­на. Всё его твор­че­ство со­сре­до­то­че­но на изоб­ра­же­нии дра­ма­ти­че­ской судь­бы лич­но­сти в пе­ре­лом­ную эпоху. Так, в сти­хо­тво­ре­нии «Пись­мо ма­те­ри» зву­чит намёк на то, что в жизни поэта про­ис­хо­ди­ли боль­шие и не все­гда для него при­ят­ные со­бы­тия. Жизнь, по-ви­ди­мо­му, сло­жи­лась не так, как хо­те­лось. От­сю­да такая боль и го­речь, про­зву­чав­шая в сле­ду­ю­щих стро­ках:

Не буди того, что от­меч­та­лось,

Не вол­нуй того, что не сбы­лось…

И фраза поэта — «к ста­ро­му воз­вра­та боль­ше нет» — зву­чит как за­вер­ша­ю­щий ак­корд мо­ло­до­сти и меч­та­ний: на­деж­да ли­ри­че­ско­го героя не­со­сто­я­тель­на.

В этом сти­хо­тво­ре­ния по­этов раз­ных эпох так со­звуч­ны.

Такой приём на­зы­ва­ет­ся повтором. Дадим определение.

Повтор — это по­вто­ре­ние од­но­го или не­сколь­ких слов в одном пред­ло­же­нии или в со­сед­них предложениях, уси­ли­ва­ю­щее эмо­ци­о­наль­ную вы­ра­зи­тель­ность текста. По­втор может под­чер­ки­вать клю­че­вое зна­че­ние того или иного слова для ха­рак­те­ри­сти­ки со­сто­я­ния че­ло­ве­ка или его от­но­ше­ния к чему-либо, эмо­ци­о­наль­но вы­де­ляя или уси­ли­вая его. Ино­гда по­втор ак­цен­ти­ру­ет в слове раз­лич­ные от­тен­ки смысла. Разновидностью повтора является анафора.

Анафора — стилистическая фигура, состоящая в повторении сродных звуков, слова или группы слов в начале каждого параллельного ряда, то есть в повторении начальных частей двух и более относительно самостоятельных отрезков речи.

Ответ: повтор или анафора.

Данное сред­ство на­зы­ва­ет­ся метафорой. Дадим определение.

Метафора — это один из ос­нов­ных по­э­ти­че­ских тропов: упо­треб­ле­ние слова в пе­ре­нос­ном его зна­че­нии для опре­де­ле­ния какого-либо пред­ме­та или явления, схо­же­го с ним от­дель­ны­ми чер­та­ми или сторонами. Ис­поль­зо­ва­ние ме­та­фо­ры подчёркивает это сход­ство или, наоборот, раз­ли­чие пред­ме­тов или явлений, на ко­то­рые хочет об­ра­тить наше вни­ма­ние писатель.

Ответ: метафора.

Такой тер­мин на­зы­ва­ет­ся эпитетом. Дадим определение.

Эпитет — этох удо­же­ствен­ное определение, при­да­ю­щее вы­ра­же­нию об­раз­ность и эмоциональность; образная, эмоционально-выразительная ха­рак­те­ри­сти­ка предмета, явления, лица или события, выраженная, как правило, при­ла­га­тель­ным с ино­ска­за­тель­ным значением. Эпи­тет обыч­но вы­пол­ня­ет в пред­ло­же­нии син­так­си­че­скую функ­цию определения, по­это­му его можно счи­тать об­раз­ным определением.

Ответ: эпитет.

Данное сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «ямб». Дадим определение.

Ямб — это дву­слож­ный размер, в ко­то­ром уда­ре­ние па­да­ет на 2-ой слог.

Ответ: ямб.

В стихотворении «Есть имена и есть такие даты» поднята проблема исторической памяти и ответственности новых поколений за сохранение своей истории. Лирический герой А.Т. Твардовского остро ощущает вину свою и своего поколения перед ними. Объек­тивно такой вины не существует, но герой судит себя высшим судом — судом духовным. Это человек большой совести, чес­тности, болеющий душой за все происходящее. Он чувствует свою вину, потому что просто живет, может наслаждаться кра­сотой природы, радоваться праздникам, трудиться в будни. А погибших уже не воскресить. Они отдали свои жизни за счастье будущих поколений. И память о них вечна, бессмерт­на. И она должна быть достойной героев. Тут не нужны гром­кие фразы и хвалебные речи. Но мы каждую минуту должны помнить о тех, кому мы обязаны жизнью, и тогда

И в наших будут жить они по­том­ках,

Что, может, нас оста­вят за чер­той.

Поэт — это тот, кто сопрягает, со­еди­ня­ет да­ле­ко от­сто­я­щие во вре­ме­ни со­бы­тия и судь­бы живой тка­нью твор­че­ско­го духа. Так рож­да­ет­ся ощу­ще­ние ис­то­ри­че­ской памяти, по­сти­га­ю­щей бег времени. Об этом пишет Твардовский.

Бег вре­ме­ни — глав­ный сим­вол ах­ма­тов­ской по­э­зии — че­ре­да раз­ру­ше­ний и восстановлений. Чем безвыходнее, раз­ру­ши­тель­нее и гу­би­тель­нее ситуация, скла­ды­ва­ю­ща­я­ся во времени, тем вла­сти­тель­нее мощь по­э­ти­че­ско­го слова, эту си­ту­а­цию пре­одо­ле­ва­ю­ще­го и со­хра­ня­ю­ще­го прошлое:

Этой ивы листы в де­вят­на­дца­том веке увяли,

Чтобы в строч­ке стиха се­реб­рить­ся све­жее стократ,

Одичалые розы пур­пур­ным ши­пов­ни­ком стали,

А ли­цей­ские гимны все так же за­здрав­но звучат.

Поэтическое слово у А. Ах­ма­то­вой и есть во­пло­ще­ние памяти. Стихи - это живая связь вре­мен и пре­одо­ле­ние ис­то­ри­че­ских переломов.