Такое ли­те­ра­тур­ное на­прав­ле­ние на­зы­ва­ет­ся реализмом. Дадим определение.

Реализм — это ос­нов­ной метод ис­кус­ства и литературы. Его основа — это прин­цип жиз­нен­ной правды, ко­то­рым ру­ко­вод­ству­ет­ся ху­дож­ник в своём творчестве, стре­мясь дать наи­бо­лее пол­ное и вер­ное от­ра­же­ние жизни и со­хра­няя наи­боль­шее жиз­нен­ное прав­до­по­до­бие в изоб­ра­же­нии событий, людей, пред­ме­тов вещ­но­го мира и при­ро­ды такими, ка­ки­ми они яв­ля­ют­ся в самой действительности.

Ответ: реализм.

Такой тер­мин на­зы­ва­ет­ся «анафора» или «единоначатие». Дадим определение.

Анафора или единоначатие — сти­ли­сти­че­ская фигура, со­сто­я­щая в по­вто­ре­нии срод­ных звуков, слова или груп­пы слов в на­ча­ле каж­до­го па­рал­лель­но­го ряда, то есть в по­вто­ре­нии на­чаль­ных ча­стей двух и более от­но­си­тель­но са­мо­сто­я­тель­ных от­рез­ков речи (полустиший, стихов, строф или про­за­и­че­ских отрывков).

Ответ: анафора.

Такие об­раз­ные опре­де­ле­ния на­зы­ва­ют­ся эпитетами. Дадим определение.

Эпитет — опре­де­ле­ние при слове, вли­я­ю­щее на его выразительность. Вы­ра­жа­ет­ся пре­иму­ще­ствен­но име­нем прилагательным, но также на­ре­чи­ем («горячо любить»), име­нем су­ще­стви­тель­ным («веселья шум»), чис­ли­тель­ным (вторая жизнь).

Ответ: эпитеты.

Такой троп на­зы­ва­ет­ся метафорой.

Метафора — один из ос­нов­ных по­э­ти­че­ских тропов: упо­треб­ле­ние слова в пе­ре­нос­ном его зна­че­нии для опре­де­ле­ния какого-либо пред­ме­та или явления, схо­же­го с ним от­дель­ны­ми чер­та­ми или сторонами. Ис­поль­зо­ва­ние ме­та­фо­ры подчёркивает это сход­ство или, наоборот, раз­ли­чие пред­ме­тов или явлений, на ко­то­рые хочет об­ра­тить наше вни­ма­ние писатель.

Ответ: метафора.

Такое про­ти­во­по­став­ле­ние пред­ме­тов на­зы­ва­ет­ся «антитеза» или «контраст». Дадим определение.

Антитеза — ри­то­ри­че­ское про­ти­во­по­став­ле­ние текста, сти­ли­сти­че­ская фи­гу­ра кон­тра­ста в ху­до­же­ствен­ной или ора­тор­ской речи, за­клю­ча­ю­ща­я­ся в рез­ком про­ти­во­по­став­ле­нии понятий, положений, образов, состояний, свя­зан­ных между собой общей кон­струк­ци­ей или внут­рен­ним смыслом.

Ответ: антитеза или контраст.

Такой приём на­зы­ва­ет­ся сравнением. Дадим определение.

Сравнение — это троп, в ко­то­ром про­ис­хо­дит упо­доб­ле­ние од­но­го пред­ме­та или яв­ле­ния дру­го­му по какому-либо об­ще­му для них признаку. Цель сравнения — это вы­явить в объ­ек­те срав­не­ния новые, важные, пре­иму­ще­ствен­ные для субъ­ек­та вы­ска­зы­ва­ния свойства.

Ответ: сравнение.

Н. В. Го­голь дал опре­де­ле­ние жанра «Мёртвых душ» — поэма.

Ответ: поэма.

Тема поэта и поэзии, на­зна­че­ния ху­до­же­ствен­но­го твор­че­ства зву­чит в сти­хах Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Маяковского, ро­ма­не М. Бул­га­ко­ва «Мастер и Маргарита» и др.

Традиционно целью твор­че­ства в рус­ской ли­те­ра­ту­ре про­грес­сив­ные поэты и пи­са­те­ли счи­та­ли слу­же­ние народу, своей стране. В при­ве­ден­ном от­рыв­ке Го­голь подчеркивает, что это ис­пол­не­ние сво­е­го на­зна­че­ние по­этом или пи­са­те­лем не все­гда может быть оце­не­но теми, кому он служит, за­ча­стую ведет к непониманию, так как, вы­сту­пая в роли пророка, поэт (писатель) про­ти­во­по­став­ля­ет­ся толпе. Та же участь ждала и Ма­сте­ра в ро­ма­не Булгакова.

Пьеса Н. В. Го­го­ля «Ревизор» от­но­сит­ся к жанру комедии. Дадим определение.

Комедия — жанр ху­до­же­ствен­но­го произведения, ха­рак­те­ри­зу­ю­щий­ся юмо­ри­сти­че­ским или са­ти­ри­че­ским подходом, а также вид драмы, в ко­то­ром спе­ци­фи­че­ски раз­ре­ша­ет­ся мо­мент дей­ствен­но­го кон­флик­та или борь­бы ан­та­го­ни­стич­ных персонажей.

Ответ: комедия.

Такое ли­те­ра­тур­ное на­прав­ле­ние на­зы­ва­ет­ся реализмом. Дадим определение.

Реализм — это ос­нов­ной метод ис­кус­ства и литературы. Его основа — это прин­цип жиз­нен­ной правды, ко­то­рым ру­ко­вод­ству­ет­ся ху­дож­ник в своём творчестве, стре­мясь дать наи­бо­лее пол­ное и вер­ное от­ра­же­ние жизни и со­хра­няя наи­боль­шее жиз­нен­ное прав­до­по­до­бие в изоб­ра­же­нии событий, людей, пред­ме­тов вещ­но­го мира и при­ро­ды такими, ка­ки­ми они яв­ля­ют­ся в самой действительности.

Ответ: реализм.

Такая форма об­ще­ния на­зы­ва­ет­ся диалогом. Дадим определение.

Диалог — раз­го­вор между двумя или не­сколь­ки­ми ли­ца­ми в ху­до­же­ствен­ном произведении.

Ответ: диалог.

Они на­зы­ва­ют­ся тер­ми­ном «ремарка». Дадим определение.

Ремарка — это пояснения, ко­то­ры­ми дра­ма­тург пред­ва­ря­ет или со­про­вож­да­ет ход дей­ствия в пьесе. ре­мар­ки могут по­яс­нять возраст, внеш­ний облик, одеж­ду дей­ству­ю­щих лиц, а также их ду­шев­ное состояние, поведение, движения, жесты, интонации. В ремарках, пред­по­сы­ла­е­мых акту, сцене, эпизоду, да­ет­ся обозначение, ино­гда опи­са­ние места действия, обстановки.

Ответ: ремарка.

Такой приём на­зы­ва­ет­ся сравнением. Дадим определение.

Сравнение — это троп, в ко­то­ром про­ис­хо­дит упо­доб­ле­ние од­но­го пред­ме­та или яв­ле­ния дру­го­му по какому-либо об­ще­му для них признаку. Цель срав­не­ния — это вы­явить в объ­ек­те срав­не­ния новые, важные, пре­иму­ще­ствен­ные для субъ­ек­та вы­ска­зы­ва­ния свойства.

Ответ: сравнение.

Такие фа­ми­лии в ли­те­ра­ту­ре на­зы­ва­ют­ся «говорящими». Дадим определение.

«Говорящие» фа­ми­лии в литературе — это фамилии, яв­ля­ю­щи­е­ся ча­стью ха­рак­те­ри­сти­ки пер­со­на­жа ху­до­же­ствен­но­го произведения, подчёркивающие наи­бо­лее яркую черту ха­рак­те­ра персонажа.

Ответ: говорящие.

Такие во­про­сы на­зы­ва­ют­ся риторическими. Дадим определение.

Риторический во­прос — это ри­то­ри­че­ская фигура, пред­став­ля­ю­щая собой не ответ на вопрос, а утверждение. По сути, ри­то­ри­че­ский во­прос — это вопрос, ответ на ко­то­рый не тре­бу­ет­ся или не ожи­да­ет­ся в силу его край­ней очевидности.

Ответ: риторические.

Действие в «Ревизоре» относится к началу 30-х годов девятнадцатого века. Всевозможные злоупотребления властью, казнокрадство и взяточничество, произвол и пренебрежительное отношение к народу были характерными, укоренившимися чертами тогдашнего чиновничества. Именно такими Гоголь и показывает в своей комедии правителей уездного города.

Все чиновники нарисованы Гоголем, как живые, каждый из них своеобразен. Но в то же время все они создают суммарный облик чиновничества, управляющего страной, раскрывают гнилостность общественно-политического строя крепостнической России.

Очень похожи на чиновников из «Ревизора» чиновники гоголевских «Мёртвых душ», чиновники из «Горя от ума» Грибоедова, «слуги народа» советской эпохи из романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Грибоедов запечатлел в «Горе от ума» целую галерею человеческих портретов, которые в совокупности составляют истинный, ничем не прикрашенный отвратительный облик чиновников с его паразитизмом, лакейством и нравственным растлением. Чего стоит образ Молчалина, который любыми способами готов дослужиться «до степеней известных»!

Чиновники из романа «Мастер и Маргарита» - существа в высшей степени бессовестные, погрязшие в собственнических интересах. Степан Лиходеев – опустившийся тип, пьёт, гуляет, не задумываясь, пускает в варьете сомнительных артистов. «Чиновники от литературы», являясь властью для «рядовых» писателей, истинных художников, творцов, подчиняются директивам сверху и одним росчерком пера запрещают творить, не задумываясь, что, лишая возможности писать, они лишают настоящего мастера жизни.

Таким образом, в русской литературе и XIX и XX века чиновничество предстаёт не в самом выгодном для себя цвете, являя в своих рядах образцы подлости, лицемерия, чинопоклонства.

Пьеса Д. И. Фон­ви­зи­на «Недоросль» от­но­сит­ся к жанру комедия.

Комедия — это жанр ху­до­же­ствен­но­го произведения, ха­рак­те­ри­зу­ю­щий­ся юмо­ри­сти­че­ским или са­ти­ри­че­ским подходом, а также вид драмы, в ко­то­ром спе­ци­фи­че­ски раз­ре­ша­ет­ся мо­мент дей­ствен­но­го кон­флик­та или борь­бы ан­та­го­ни­стич­ных персонажей.

Ответ: комедия.

Такое ли­те­ра­тур­ное на­прав­ле­ние на­зы­ва­ет­ся классицизмом. Дадим определение.

Классицизм — это ху­до­же­ствен­ное на­прав­ле­ние в ев­ро­пей­ской ли­те­ра­ту­ре XVII — начал XIX в. Важ­ней­шая черта клас­си­циз­ма — это вы­со­кая граж­дан­ствен­ность тематики, об­ра­ще­ние к об­раз­цам и фор­мам ан­тич­ной ли­те­ра­ту­ры как к эс­те­ти­че­ско­му эталону.

Ответ: классицизм.

Такая форма об­ще­ния на­зы­ва­ет­ся диалогом. Дадим определение.

Диалог — ли­те­ра­тур­ная или те­ат­раль­ная форма уст­но­го или пись­мен­но­го об­ме­на вы­ска­зы­ва­ни­я­ми (репликами) в раз­го­во­ре между двумя и более людьми. Тра­ди­ци­он­но про­ти­во­по­став­ля­ет­ся монологу.

Ответ: диалог.

Такой тер­мин на­зы­ва­ет­ся ремаркой. Дадим определение.

Ремарка — это пояснения, ко­то­ры­ми дра­ма­тург пред­ва­ря­ет или со­про­вож­да­ет ход дей­ствия в пьесе. ре­мар­ках могут по­яс­нять возраст, внеш­ний облик, одеж­ду дей­ству­ю­щих лиц, а также их ду­шев­ное состояние, поведение, движения, жесты, интонации. В ремарках, пред­по­сы­ла­е­мых акту, сцене, эпизоду, да­ет­ся обозначение, ино­гда опи­са­ние места действия, обстановки.

Ответ: ремарка.

Такой вид речи на­зы­ва­ет­ся просторечием. Дадим определение.

Просторечие — это слова, выражения, грам­ма­ти­че­ские формы и конструкции, распространённые в не­ли­те­ра­тур­ной раз­го­вор­ной речи, свой­ствен­ные ма­ло­об­ра­зо­ван­ным но­си­те­лям языка и явно от­кло­ня­ю­щи­е­ся от су­ще­ству­ю­щих ли­те­ра­тур­ных язы­ко­вых норм. Но­си­те­лем про­сто­ре­чия яв­ля­ет­ся не­об­ра­зо­ван­ное и по­лу­об­ра­зо­ван­ное го­род­ское население, ино­гда слова из раз­го­вор­ной речи упо­треб­ля­ют вы­со­ко­по­став­лен­ные чи­нов­ни­ки с целью найти общий язык с це­ле­вой аудиторией.

Ответ: просторечие.

Они на­зы­ва­ют­ся «говорящими». Дадим определение.

«Говорящие» фа­ми­лии — это фамилии, яв­ля­ю­щи­е­ся ча­стью ха­рак­те­ри­сти­ки пер­со­на­жа ху­до­же­ствен­но­го произведения, подчёркивающие наи­бо­лее яркую черту ха­рак­те­ра персонажа.

Ответ: говорящие.

Данный этап на­зы­ва­ет­ся экспозицией. Дадим определение.

Экспозиция — это изоб­ра­же­ние об­ста­нов­ки дей­ствия и по­ло­же­ния дей­ству­ю­щих лиц до на­ча­ла са­мо­го дей­ствия — это за­вяз­ки и раз­ви­тия конфликта.

Ответ: экспозиция.

В семье Простаковой царит невежество, тунеядство и праздность. Простаковы-Скотинины думают только о наполнении собственного кошелька и собственного желудка, они не способны ни хозяйствовать, ни приносить пользу. Фонвизин высмеивает таких дворян, но смех его звучит сквозь слёзы, потому что государство в опасности от таких горе-правителей.

Сатирически изображается дворянство и в комедии Грибоедова «Горе от ума». В семье Фамусова все наперёд распланировано: женить дочь надо на богатом, неважно каково будет его внутреннее содержание, лишь бы капиталец был покрупнее. Сам Фамусов проповедует чинопочитание, невежество, далёк от нравственных и моральных ориентиров. Осуждая дочь за связь с Молчалиным, который по чину не вышел, сам не прочь поухлёстывать за служанкой Лизой.

Пустота духовная характеризует и столичное общество, собравшееся на вечере Анны Павловны Шерер. В романе «Война и мир» Л.Н. Толстой сравнивает дворянское общество с хорошо отлаженным механизмом, который, однако, работает впустую. Дворяне ничего не производят, ничего не создают, от праздности они потеряли своё человеческое начало.

Таким образом, для Фонвизина, Грибоедова и Толстого характерно общее отношение к правящему классу – такие люди не могут быть элитой общества, в их руках Россия в опасности.

Дан­ный фраг­мент взят из главы ро­ма­на «Герой на­ше­го вре­ме­ни», ко­то­рая на­зы­ва­ет­ся «Фа­та­лист».

Ответ: Фа­та­лист.

Фа­ми­лия этого героя Пе­чо­рин.

Пе­чо­рин Гри­го­рий Алек­сан­дро­вич — это глав­ный герой ро­ма­на. Имен­но его Лер­мон­тов на­зы­ва­ет «ге­ро­ем на­ше­го вре­ме­ни».

Ответ: Пе­чо­рин.

Такое рас­суж­де­ние на­зы­ва­ет­ся мо­но­ло­гом. Дадим опре­де­ле­ние.

Мо­но­лог — это вид ху­до­же­ствен­ной речи. Ис­поль­зу­ет­ся прак­ти­че­ски во всех ли­те­ра­тур­ных про­из­ве­де­ни­ях, это уни­вер­саль­ная ре­че­вая форма. В эпи­че­ских про­из­ве­де­ни­ях мо­но­лог — ос­но­ва ав­тор­ско­го по­вест­во­ва­ния. Боль­шин­ство ли­ри­че­ских сти­хо­тво­ре­ний пред­став­ля­ют собой ли­ри­че­ские мо­но­ло­ги. В пье­сах и в эпи­че­ских про­из­ве­де­ни­ях мо­но­ло­ги — форма вы­ска­зы­ва­ний пер­со­на­жей.

Ответ: мо­но­лог.

Такой тер­мин на­зы­ва­ет­ся пей­за­жем. Дадим опре­де­ле­ние.

Пей­заж — это изоб­ра­же­ние при­ро­ды в ли­те­ра­тур­ном про­из­ве­де­нии. Чаще всего пей­заж не­об­хо­дим для того, чтобы обо­зна­чить место и об­ста­нов­ку дей­ствия (лес, поле, до­ро­га, горы, река, море, сад, парк, де­рев­ня, по­ме­щи­чья усадь­ба и т. д.)

Ответ: пей­заж.

Такой приём на­зы­ва­ет­ся срав­не­ни­ем. Дадим опре­де­ле­ние.

Срав­не­ние — это сбли­же­ние двух пред­ме­тов или яв­ле­ний с целью по­яс­не­ния од­но­го из них при по­мо­щи дру­го­го.

Ответ: срав­не­ние.

Ан­ти­те­за — про­ти­во­по­став­ле­ние: то мрач­ные, то ра­дуж­ные.

Ответ: ан­ти­те­за.

Фи­ло­соф­ский роман — ху­до­же­ствен­ное про­из­ве­де­ние, в сю­же­те или об­ра­зах ко­то­ро­го из­вест­ную роль иг­ра­ют фи­ло­соф­ские кон­цеп­ции.

Ответ: фи­ло­соф­ский.

М.Ю. Лер­мон­тов в ро­ма­не «Герой на­ше­го вре­ме­ни» раз­мыш­ля­ет о судь­бах сво­е­го по­ко­ле­ния, по­ко­ле­ния эпохи «без­вре­ме­нья», же­сто­ко­го по­дав­ле­ния лич­но­сти. В пе­ри­од го­не­ний и пре­сле­до­ва­ния лю­бо­го сво­бо­до­мыс­лия люди пас­сив­но при­ни­ма­ли об­ще­ствен­ные пе­ре­ме­ны, ни к чему не стре­ми­лись, а про­сто плыли по те­че­нию, про­жи­гая свою жизнь на свет­ских балах и тратя ее на раз­ные со­мни­тель­ные раз­вле­че­ния. Од­на­ко все­гда, во все вре­ме­на жили бун­та­ри, ко­то­рые вы­сту­па­ли про­тив этого, хотя за­ча­стую были об­ре­че­ны на оди­но­че­ство. Таким яв­ля­ет­ся лер­мон­тов­ский Пе­чо­рин.

Тер­за­ем про­ти­во­ре­чи­я­ми герой ко­ме­дии Гри­бо­едо­ва «Горе от ума» Чац­кий, ко­то­рый чув­ствуя в себе силы и же­ла­ния по­слу­жить на благо Оте­че­ства, остаётся не­вос­тре­бо­ван­ным об­ще­ством, го­ни­мым лю­дь­ми ни­чтож­ны­ми, не спо­соб­ны­ми к про­грес­су.

В ро­ма­не «Пре­ступ­ле­ние и на­ка­за­ние» До­сто­ев­ско­го мя­ту­ща­я­ся душа Рас­коль­ни­ко­ва, осо­зна­ю­ще­го всю не­спра­вед­ли­вость мира, при­во­дит его к со­мни­тель­ной тео­рии на­по­лео­низ­ма, принёсшей ему ещё более глу­бо­кие стра­да­ния и про­ти­во­ре­чия.

В ге­ро­ях Лер­мон­то­ва, Гри­бо­едо­ва, До­сто­ев­ско­го нель­зя не за­ме­тить об­ще­го: все они умнее и нрав­ствен­но выше сво­е­го окру­же­ния, это не даёт им спо­кой­но про­жи­гать жизнь, а на­прав­ля­ет на по­ис­ки, хотя порой эти по­ис­ки за­кан­чи­ва­ют­ся пла­чев­но для них же самих.

А. С. Пуш­кин опре­де­ли жанр сво­е­го про­из­ве­де­ния как роман в сти­хах. Роман в сти­хах — это ли­те­ра­тур­ный жанр, со­че­та­ю­щий при­су­щие ро­ма­ну свой­ства ком­по­зи­ции, си­сте­мы пер­со­на­жей со сти­хо­твор­ной фор­мой.

Ответ: роман.

Такое ли­те­ра­тур­ное на­прав­ле­ние на­зы­ва­ет­ся ре­а­лиз­мом. Дадим опре­де­ле­ние.

Ре­а­лизм — это ос­нов­ной метод ис­кус­ства и ли­те­ра­ту­ры. Его ос­но­ва — это прин­цип жиз­нен­ной прав­ды, ко­то­рым ру­ко­вод­ству­ет­ся ху­дож­ник в своём твор­че­стве, стре­мясь дать наи­бо­лее пол­ное и вер­ное от­ра­же­ние жизни и со­хра­няя наи­боль­шее жиз­нен­ное прав­до­по­до­бие в изоб­ра­же­нии со­бы­тий, людей, пред­ме­тов вещ­но­го мира и при­ро­ды та­ки­ми, ка­ки­ми они яв­ля­ют­ся в самой дей­стви­тель­но­сти.

Ответ: ре­а­лизм.

Оне­гин­ская стро­фа — стро­фа, ко­то­рой на­пи­сан роман А. С. Пуш­ки­на «Ев­ге­ний Оне­гин».

Оне­гин­ская стро­фа со­сто­ит из трёх чет­ве­ро­сти­ший (ка­тре­нов) и за­клю­чи­тель­но­го дву­сти­шия, на­пи­сан­ных четырёхстоп­ным ямбом. Пер­вое чет­ве­ро­сти­шие — с пе­рекрёстной риф­мой; во вто­ром — риф­му­ют­ся смеж­ные стро­ки; в тре­тьем — рифмы охват­ные; в за­клю­чи­тель­ном дву­сти­шии — смеж­ная рифма.

Ответ: оне­гин­ская.

Такое опи­са­ние на­зы­ва­ет­ся пей­за­жем. Пей­заж — изоб­ра­же­ние при­ро­ды в ли­те­ра­тур­ном про­из­ве­де­нии. Чаще всего пей­заж не­об­хо­дим для того, чтобы обо­зна­чить место и об­ста­нов­ку дей­ствия (лес, поле, до­ро­га, горы, река, море, сад, парк, де­рев­ня, по­ме­щи­чья усадь­ба и т. д.).

Ответ: пей­заж.

Такие на­груз­ки на­зы­ва­ют­ся эпи­те­та­ми. Эпи­тет — это ху­до­же­ствен­ное опре­де­ле­ние, при­да­ю­щее вы­ра­же­нию об­раз­ность и эмо­ци­о­наль­ность; об­раз­ная, эмо­ци­о­наль­но-вы­ра­зи­тель­ная ха­рак­те­ри­сти­ка пред­ме­та, яв­ле­ния, лица или со­бы­тия, вы­ра­жен­ная, как пра­ви­ло, при­ла­га­тель­ным с ино­ска­за­тель­ным зна­че­ни­ем. Эпи­тет обыч­но вы­пол­ня­ет в пред­ло­же­нии син­так­си­че­скую функ­цию опре­де­ле­ния, по­это­му его можно счи­тать об­раз­ным опре­де­ле­ни­ем.

Ответ: эпи­те­ты.

Фа­ми­лия этой ге­ро­и­ни — Ла­ри­на. Среди мно­же­ства дей­ству­ю­щих лиц, в ро­ма­не самым круп­ным пла­ном по­ка­за­на Та­тья­на Ла­ри­на, ко­то­рую автор на­зы­ва­ет своим «милым иде­а­лом». Это не­слу­чай­но. Пуш­кин вы­де­ля­ет Та­тья­ну из мно­гих пред­ста­ви­тель­ниц дво­рян­ско­го об­ще­ства, по­ка­зы­ва­ет ее как цель­ную на­ту­ру, спо­соб­ную на глу­бо­кие и ис­крен­ние чув­ства.

Ответ: Ла­ри­на.

Дан­ное про­из­ве­де­ние на­пи­са­но раз­ме­ром «ямб». Дадим опре­де­ле­ние. Ямб — это дву­слож­ный раз­мер, в ко­то­ром уда­ре­ние па­да­ет на 2-ой слог.

Ответ: ямб.

Кар­ти­ны при­ро­ды в ро­ма­не «Ев­ге­ний Оне­гин» пре­вра­ща­ют­ся в важ­ней­ший струк­тур­ный эле­мент по­вест­во­ва­ния. Пуш­кин­ские пей­за­жи не бы­ва­ют ста­тич­ны, в них пе­ре­да­ет­ся веч­ное дви­же­ние, на­пол­ня­ю­щее жизнь.

В пятой главе поэт ри­су­ет «низ­кую при­ро­ду» с та­ки­ми де­та­ля­ми, как «дво­ро­вый маль­чик», «кре­стья­нин на дров­нях». Это ре­а­ли­сти­че­ский пей­заж, не по­нят­ный дво­рян­ско­му чи­та­те­лю, но го­ря­чо лю­би­мый Пуш­ки­ным. Автор ро­ма­на про­ти­во­по­став­ля­ет свои зим­ние пей­за­жи опи­са­ни­ям поэта, ко­то­рый «рос­кош­ным сло­гом жи­во­пи­сал нам пер­вый снег и все от­тен­ки зим­них нег». Изоб­ра­же­ние при­ро­ды в ро­ма­не чаще всего со­от­но­сит­ся с об­ра­зом Та­тья­ны. Для Пуш­ки­на связь ге­ро­и­ни с при­ро­дой – это по­ка­за­тель её нрав­ствен­но­го пре­вос­ход­ства, ду­хов­но­го род­ства с Рос­си­ей.

По­доб­ный под­ход можем на­блю­дать и в ро­ма­не Л.Н. Тол­сто­го «Война и мир». Всем из­вест­на сцена, когда князь Ан­дрей видит дуб: сна­ча­ла за­сох­ший, без­жиз­нен­ный, а потом - зе­ле­не­ю­щий, ожив­ший с при­хо­дом весны. Бол­кон­ско­му близ­ко это со­сто­я­ние: сна­ча­ла он, устав­ший от бес­по­лез­ной суеты, разо­ча­ро­вав­ший­ся в жизни, как ста­рый за­сы­ха­ю­щий дуб; потом, вдох­новлённый жи­во­стью и не­по­сред­ствен­но­стью На­та­ши, про­буж­да­ю­щий­ся к но­во­му чув­ству, к но­во­му смыс­лу сво­е­го су­ще­ство­ва­ния.

Тра­ди­ция изоб­ра­жать при­ро­ду живым участ­ни­ком про­ис­хо­дя­щих со­бы­тий вос­хо­дит ещё к древ­не­рус­ско­му па­мят­ни­ку «Слово о полку Иго­ре­ве», где при­ро­да не толь­ко внеш­ний пей­заж. При­ро­да пред­ска­зы­ва­ет (в сцене за­тме­ния пред по­хо­дом Игоря) и со­стра­да­ет (в сцене пле­не­ния князя и сцене плача Яро­слав­ны).

Таким об­ра­зом, при­ро­да для Пуш­ки­на, Тол­сто­го, не­из­вест­но­го древ­не­рус­ско­го ав­то­ра оду­хо­тво­ре­на: она живет, дышит, гру­стит вме­сте с ге­ро­я­ми, она сама пол­но­прав­ный герой про­из­ве­де­ния.